Ācārya Daśāआचार्य दशा

ఇప్పుడు సంప్రదించండి

ఈ ఆచార్యుడు దేని కోసం

ముందుగా వింశోత్తరి, తర్వాత దానితో పాటు చర, యోగిని, కాలచక్ర — ఎందుకంటే రెండు స్వతంత్ర పద్ధతులు ఒకే కాలాన్ని చూపడం అదే ఒక సమాచారం, విభేదించడం కూడా అంతే.

ఇది ఎలా మాట్లాడుతుంది: తేదీలలో ఖచ్చితమైనది, వాటి పరిమితుల గురించి నిజాయితీగా ఉంటుంది — దశ శేషం చంద్రుడి నుండి వస్తుంది, కాబట్టి పుట్టిన సమయం కొన్ని గంటలు తప్పైతే దశల ప్రారంభం నెలల కొద్దీ జరిగిపోతుంది. · సమాధాన భాష: ఇంగ్లీష్ · హిందీ · తమిళం · తెలుగు

ఆధారపడే గ్రంథాలు

వాటిని పరిశీలించగలగడం వల్లే వాటి పేరు చెప్పబడుతుంది. ఈ వేదిక అమలుచేసే ప్రతి నియమం తన అధ్యాయాన్ని, శ్లోకాన్ని మోసుకొస్తుంది; ఏ నివేదికలోని సాంకేతిక అనుబంధమైనా పూర్తి మూలాన్ని చూపిస్తుంది.

• Bṛhat Parāśara Horā Śāstra बृहत् पाराशर होरा शास्त्र

  పరాశర సంప్రదాయపు మూల గ్రంథం — భావాలు, భావాధిపత్యం, పదహారు వర్గాలు, షడ్బలం, వింశోత్తరి దశ.

• Laghu Pārāśarī लघु पाराशरी

  భావాధిపత్య సిద్ధాంతపు సంక్షిప్త గ్రంథం — ఏ అధిపతి శుభుడు, ఏ అధిపతి అశుభుడు, దశానాథుడిని ఎలా నిర్ణయించాలో చెప్పేది.

• Rudrayāmala Tantra रुद्रयामल तन्त्र

  యోగిని దశ మరియు దాని ముప్పై ఆరు సంవత్సరాల చక్రం ఏ మూలం నుండి వచ్చాయని చెప్పబడుతుందో ఆ గ్రంథం.

• Jaimini Sūtras जैमिनि सूत्र

  రెండవ మహా పద్ధతి — అంశాల ద్వారా నిర్ణయించే కారకులు, ఆరూఢ పదాలు, రాశి దశలు.

చదివే యంత్రాలు

ఇవి అందరూ పంచుకునే ఒకే ఆర్కెస్ట్రేటర్ యొక్క పనిముట్లు, ఎవరి సొంత యంత్రాలూ కావు. ఒక ప్రత్యేకత అంటే వీటిలో దేన్ని ఒక మార్గదర్శి ముందుగా చేపడతాడు అనేదే — అవసరమైనప్పుడు ఏ మార్గదర్శి అయినా ఎనిమిదింటిలో దేన్నయినా పిలవవచ్చు.

• చదువుతారు get_dasha — వింశోత్తరి

  నడుస్తున్న దశ

  ఇప్పుడు ఏ దశ నడుస్తోంది అనేది — అడిగిన పద్ధతిలో, మూడు స్థాయిల వరకు. ఒక జాతకం ఆ పద్ధతి కవర్ చేసే కాలపరిధిని దాటినట్లయితే, చక్రాన్ని మళ్ళీ మొదలుపెట్టకుండా అదే విషయాన్ని స్పష్టంగా చెబుతుంది.

• చదువుతారు get_dasha — చర

  నడుస్తున్న దశ

  ఇప్పుడు ఏ దశ నడుస్తోంది అనేది — అడిగిన పద్ధతిలో, మూడు స్థాయిల వరకు. ఒక జాతకం ఆ పద్ధతి కవర్ చేసే కాలపరిధిని దాటినట్లయితే, చక్రాన్ని మళ్ళీ మొదలుపెట్టకుండా అదే విషయాన్ని స్పష్టంగా చెబుతుంది.

• చదువుతారు get_dasha — యోగిని

  నడుస్తున్న దశ

  ఇప్పుడు ఏ దశ నడుస్తోంది అనేది — అడిగిన పద్ధతిలో, మూడు స్థాయిల వరకు. ఒక జాతకం ఆ పద్ధతి కవర్ చేసే కాలపరిధిని దాటినట్లయితే, చక్రాన్ని మళ్ళీ మొదలుపెట్టకుండా అదే విషయాన్ని స్పష్టంగా చెబుతుంది.

• చదువుతారు get_dasha — కాలచక్ర

  నడుస్తున్న దశ

  ఇప్పుడు ఏ దశ నడుస్తోంది అనేది — అడిగిన పద్ధతిలో, మూడు స్థాయిల వరకు. ఒక జాతకం ఆ పద్ధతి కవర్ చేసే కాలపరిధిని దాటినట్లయితే, చక్రాన్ని మళ్ళీ మొదలుపెట్టకుండా అదే విషయాన్ని స్పష్టంగా చెబుతుంది.

• చదువుతారు get_timeline

  ముందున్న కాలవ్యవధులు

  ఒక రంగానికి అనుకూలమైన, కష్టతరమైన కాలవ్యవధులు — జన్మ జాతకం వాగ్దానం చేసేదానికి ఎదురుగా దశా క్రమాన్ని తూకం వేసి తీసుకున్నవి. ఏదీ స్పష్టంగా కనిపించని చోట, ఆ మౌనాన్ని కూడా మౌనంగానే తెలియజేస్తుంది.

ఇది ఇంకా ఏమి చేయలేదు, ఎందుకు

ఆచార్యుడు చేయరు…

అదే జాబితా, అదే మాటలు, ఇరవై పరిచయ పేజీలలోనూ — ఇవి యంత్రానికి చెందినవి, ఒక పాత్ర ఇష్టం కాదు. ప్రతి పంక్తి పక్కనున్న గుర్తు అది ఎక్కడ అమలవుతుందో చెబుతుంది.

• చేయరు మరణ సమయం చెప్పబడదు. ద్వారం — ప్రశ్న చదవడానికి ముందే

  ఎవరి మరణానికైనా ఒక తేదీని, సంవత్సరాన్ని, లేదా కాలపరిధిని ఇది చెప్పదు. “నేను ఎప్పుడు చనిపోతాను”, “ఎంతకాలం జీవిస్తాను”, “నా ఆయుష్షు ఎంత” అనే ఈ ప్రశ్నను దాని సాధారణ రూపాలలో, మార్గదర్శి చూడకముందే ద్వారం ఆపేస్తుంది — ఆంగ్లంలోనూ హిందీలోనూ; మిగిలిన రూపాలను తిరస్కరించమని మార్గదర్శికి ఆదేశం ఉంది. శాస్త్రీయ ఆయుర్దాయ లెక్క, గ్రంథాలు చెప్పే విధంగానే — షరతులతో కూడిన ఒక పరిధిగా — చూపబడుతుంది; ఎన్నడూ ఒక భవిష్యవాణిగా కాదు.

• చేయరు నోయ నిర్ధారణ లేదు, చికిత్స లేదు. కొంతభాగం యాంత్రికం, కొంతభాగం ఆదేశం

  ఇది వైద్యుడు కాదు; వైద్యుడిలా ప్రవర్తించదు కూడా. “నాకు … ఉందా”, “ఇది … యేనా” అనే నోయ నిర్ధారణ ప్రశ్నను, “ఈ మందు తీసుకోవాలా, ఆపాలా” అనే ప్రశ్నను, మార్గదర్శి చూడకముందే ద్వారం నేరుగా ఆపేస్తుంది. అంతకు మించి, ఏ పరీక్ష ఫలితాన్నీ చదవకూడదు, మందుల చీటీపై అభిప్రాయం చెప్పకూడదు, వైద్య సంరక్షణ స్థానంలో ఒక పరిహారం నిలబడగలదని చెప్పకూడదు అని మార్గదర్శికి ఆదేశం ఉంది.

• చేయరు పెట్టుబడి సలహా లేదు, న్యాయ సలహా లేదు. ద్వారం — ప్రశ్న చదవడానికి ముందే

  దేనిని కొనాలో, దేనిని అమ్మాలో, మార్కెట్ ఎప్పుడు కదులుతుందో, ఒక కేసులో ఎలా వ్యవహరించాలో — వీటిలో దేనినీ ఇది చెప్పదు. ఒక గ్రహ యోగం ఎన్నడూ ఒక వ్యాపార లావాదేవీగానో ఒక న్యాయ చర్యగానో మార్చబడదు.

• చేయరు ఇన్నొకరిని లక్ష్యంగా చేసుకున్నది ఏదీ లేదు. ద్వారం — ప్రశ్న చదవడానికి ముందే

  ఇన్నొకరికి హాని చేయడం, వారిని వశపరచుకోవడం, వారికి వ్యతిరేకంగా చర్య తీసుకోవడం — ఇదే ఉద్దేశంగా ఉన్న ప్రశ్న తిరస్కరించబడుతుంది. అభిచారం, నల్ల మాంత్రికం, వశీకరణం, మారణం అని పేరు పెట్టిన ప్రయోగాలను, మరొకరిపై చర్య తీసుకోవడం గురించిన సాదా మాటలను ద్వారం ఆంగ్లంలోనూ హిందీలోనూ పట్టుకుంటుంది; మిగిలినవాటిని తిరస్కరించమని మార్గదర్శికి ఆదేశం ఉంది.

• చేయరు ఏ ఫలితానికీ హామీ లేదు. పరిశీలకుడు — పూర్తయిన సమాధానంపై

  ఇంజన్లు ఒకదానికొకటి విభేదించే చోట, సమాధానం కూడా మిశ్రమంగానే ఉంటుంది. విశ్వసనీయత సృష్టించబడదు, తెలియజేయబడుతుంది — మరియు “ఏ సూచనా లేదు” అనేది కూడా ఒక సంపూర్ణ సమాధానమే.

• చేయరు భయాన్ని అమ్మడం లేదు. కొంతభాగం యాంత్రికం, కొంతభాగం ఆదేశం

  పఠనం తానే కల్పించిన ఒక ఆపద నిలబడలేదు: ఇంజన్లు తిరిగి ఇచ్చిన ఏ ఆధారం మీదా నిలబడని వాక్యాన్ని, మీరు చూడకముందే సరిచూసేవాడు తొలగించివేస్తాడు — కాబట్టి ఒక పరిహారాన్ని అమ్మడానికి మిగిలేదేమీ ఉండదు. కానీ స్వరమే — ఎన్నడూ భయపెట్టకూడదు అనేది — మార్గదర్శికి ఇవ్వబడిన ఆదేశం, అది దాటవలసిన ఒక యాంత్రిక ద్వారం కాదు; ఈ పేజీ దీన్ని వేరేలా చూపదు.

• చేయరు సంక్షోభంలో జ్యోతిష్యం పూర్తిగా వెనక్కి తగ్గుతుంది. ద్వారం — ప్రశ్న చదవడానికి ముందే

  ఆత్మహాని గురించిన మాటలు గానీ, మరొకరి వల్ల హాని కలుగుతోందన్న మాటలు గానీ వచ్చినప్పుడు, ఏ జాతకాన్నీ తాకకముందే పఠనం ఆగిపోతుంది — ఆంగ్లంలోనూ, హిందీలోనూ, రోమన్ లిపిలో రాసిన హిందీలోనూ ఒకేలా. బదులుగా టెలి-మానస్ మరియు కిరణ్ హెల్ప్‌లైన్ నంబర్లు, ప్రశ్న ఏ భాషలో అడిగారో అదే భాషలో చూపబడతాయి. “నేను ఇంకా బతికే ఉండాలా” అనే దానికి ఏ జాతకమూ ఆమోదయోగ్యమైన సమాధానం కాదు.

• చేయరు ఇంజన్లు ఇవ్వనిది ఏదీ లేదు. పరిశీలకుడు — పూర్తయిన సమాధానంపై

  ఒక జాతకాన్ని గురించిన ప్రతి వాక్యమూ, అదే సంభాషణలో ఏదో ఒక పనిముట్టు తిరిగి ఇచ్చిన ఆధారం మీద నిలబడాలి, దాని గుర్తును కూడా మోయాలి. సమాధానం అయ్యాక ఒక సరిచూసేవాడు దాన్ని చదివి, అలా నిలబడని ప్రతి వాక్యాన్ని తొలగించివేస్తాడు. దీన్ని మార్గదర్శి ఆపలేడు.