பஞ்சாங்கம் — மாதாந்திரம் पञ्चाङ्ग

இந்த பஞ்சாங்கம் என்ன கூறுகிறது, என்ன கூறாது

ஐந்து அங்கங்களும் (திதி, வாரம், நட்சத்திரம், யோகம், கரணம்) ஒவ்வொரு நாளின் சூரிய உதயத்தன்று கணக்கிடப்படுகின்றன — இதுவே சாஸ்திர மரபு, ஏனெனில் வைதிக நாள் ஒரு சூரிய உதயத்திலிருந்து அடுத்த சூரிய உதயம் வரை ஓடுகிறது, மேலும் அன்றைய நாளின் பெயர் அதன் சூரிய உதய நேரத்தில் நடைமுறையிலிருக்கும் அங்கத்தின் அடிப்படையிலேயே தீர்மானிக்கப்படுகிறது (நள்ளிரவு அல்லது உள்ளூர் நண்பகல் அடிப்படையில் அல்ல). கிரக நிலைகள் நிரயணம் (லாஹிரி / சித்ரபக்ஷ அயனாம்சம்) முறையில், ஸ்விஸ் எஃபெமெரிஸ் (கோள் நிலைப் பட்டியல்) மூலம் கணக்கிடப்பட்டவை; சூரிய உதயமும் அஸ்தமனமும் இந்த குறிப்பிட்ட புவியியல் ஆயத்தொலைவுகளுக்கே உதய-அஸ்தமன கணிதத்தால் கணக்கிடப்படுகின்றன, எனவே கீழே தரப்பட்ட ஒவ்வொரு நேரமும் தேசாந்தரம், அட்சாம்சம் மற்றும் பருவகாலத்திற்கு ஏற்ப சரியாக மாறுகிறது. ராகு காலம், எமகண்டம், குளிகை ஆகியவை அன்றைய உண்மையான பகல் அளவின் மீது பயன்படுத்தப்படும் சாஸ்திர எட்டு-பகுதி அட்டவணைகள்; அபிஜித் என்பது 15 சமமான பகல் முகூர்த்தங்களில் 8ஆவது. திதி என்பது 12° சந்திர-சூரிய இடைவெளி, ஒரு நாள் அல்ல — எனவே ஒரு சூரிய உதயத்திலிருந்து அடுத்ததற்குள் ஒரு திதி விடுபடலாம் (க்ஷயம்) அல்லது இரண்டு முறை நிகழலாம் (அதிகம்) — இது எதிர்பார்க்கப்படுவதே, பிழை அல்ல. அறிந்திருக்க வேண்டிய இரு விளைவுகள் உள்ளன. ஒரு திதி க்ஷயமாகும்போது அது எந்த சூரிய உதயத்திலும் நடைமுறையில் இராது, எனவே திதி நிகழ்ந்திருந்தும் ஒரு ஏகாதசி அல்லது பிரதோஷம் இந்த மாத அட்டவணையில் காணப்படாமல் போகலாம்; அது அடுத்து எந்த நாளுக்கு நகர்த்தப்படும் என்பதை பிராந்திய மரபு தீர்மானிக்கிறது (ஸ்மார்த்த மற்றும் வைஷ்ணவ கணிப்புகள் வேறுபடுகின்றன) — எனவே இந்த பஞ்சாங்கம் அதை உங்களுக்காக நகர்த்துவதில்லை. ஒரு திதி அதிகமாகும்போது அது இரு தொடர் சூரிய உதயங்களில் நடைமுறையில் இருக்கும், எனவே இரு நாட்களும் குறிக்கப்பட்டு ஒவ்வொன்றும் அந்த ஜோடியில் முதலாவது அல்லது இரண்டாவது என குறிப்பிடப்படுகிறது — அமைதியாக ஒன்று மட்டும் தேர்ந்தெடுக்கப்படுவதில்லை. பௌர்ணமியும் அமாவாசையும் இதற்கு விதிவிலக்கு: அவை சூரிய உதய திதியிலிருந்து அல்ல, மாறாக யுதி/வியுதியின் சரியான கணத்திலிருந்தே (சந்திரன் சரியாக சூரியனுக்கு எதிரே, அல்லது சரியாக சூரியனுடன்) எடுக்கப்படுகின்றன, அக்கணம் அவற்றுடன் அச்சிடப்பட்டுள்ளது. ஒரு சந்திர மாதத்திற்கு சரியாக ஒரு பௌர்ணமியும் ஒரு அமாவாசையும் மட்டுமே உள்ளன, எனவே சூரிய உதய விதியைப் பின்பற்றினால் அதிக மாதத்தில் அவை இரு முறை அச்சிடப்பட்டு, க்ஷய மாதத்தில் முற்றிலும் தவறவிடப்பட்டிருக்கும். அச்சிடப்பட்ட பஞ்சாங்கம் குறிப்பிடும் விரத நாள் திதி அன்று இரவு முழுவதும் நீடிக்கும் இடங்களில் முந்தைய நாளாகவும் இருக்கலாம் என்பதை கவனிக்கவும் — இங்கே தரப்பட்டிருப்பது வானியல் கணமே, அதன் மீது எந்த மரபையும் பயன்படுத்திக் கொள்ளலாம். குறிக்கப்பட்ட நாட்கள் வானியல் ரீதியாக கணிக்கக்கூடியவை மற்றும் சாஸ்திர ரீதியாக பெயரிடப்பட்டவை மட்டுமே: பௌர்ணமி, அமாவாசை, ஏகாதசி, பிரதோஷம் (திரயோதசி) மற்றும் சங்கராந்தி (சூரியன் ராசி மாறுவது, பிரவேசக் கணம் அமையும் உள்ளூர் நாட்காட்டி நாளில் காட்டப்படுகிறது; இதை கொண்டாடும் பிராந்திய புண்ணிய காலப் பழக்கங்கள் வேறுபடுகின்றன). எந்த பண்டிகை பட்டியலும் இங்கே பயன்படுத்தப்படவில்லை: எந்தப் பண்டிகை எந்தத் திதியில் வரும் என்பது பிராந்திய மற்றும் சம்பிரதாய-சார்ந்த முடிவே தவிர, வானியல் கணிதத்திலிருந்து பெறக்கூடியதன்று, எனவே இந்த பஞ்சாங்கம் அதை ஊகிக்க முற்படுவதில்லை.

இவை ஆய்வுக்கும் சிந்தனைக்கும் வழங்கப்படும் பாரம்பரிய குறியீடுகள். இங்கு எதுவும் ஒரு விளைவை முன்னறிவிக்கவில்லை, மற்றும் இங்குள்ள எதுவும் மருத்துவ, நிதி அல்லது சட்ட ஆலோசனைக்குப் பதிலாக இருக்கக் கூடாது. உங்கள் சொந்த ஜாதகத்தை வைத்து நிர்ணயிக்கப்பட்ட நேரங்களுக்கு — தாரா பலம் மற்றும் சந்திர பலம் — முகூர்த்த-தேடலைப் பயன்படுத்துங்கள்.