मुहूर्त, मास दर मास मुहूर्त

पूरे मास के दिन, और हर दिन के लिए यह कि जिन सामान्य कामों के लिए लोग मुहूर्त देखते हैं उनके विषय में शास्त्रीय तालिकाएँ क्या नामित करती हैं — और क्या छोड़ देती हैं। जन्म-विवरण नहीं चाहिए: इसके लिए एक नगर और एक मास ही पर्याप्त है।

नीचे का हर निर्णय वह तिथि, वार और नक्षत्र लिए है जिससे वह तय हुआ, और वह श्लोक भी जिससे तय हुआ। कोई अङ्क नहीं, कोई उत्तीर्णांक नहीं।

दिखाया गया मास

सितंबर 2026

मास वर्ष स्थान कार्य

किसी एक कार्य को चुनिए और उसे पूरे मास में देखिए; तब हर दिन पर उसका कारण भी दिखता है।

सितंबर 2026

New Delhi, India

किसी भी दिन को खोलें — बारह कर्म, अवधियाँ, और हर पंक्ति के पीछे का नियम।

1मंगलवार चतुर्थी · अश्विनी आज कोई नामित मुहूर्त नहीं

2026-09-01

तिथि: चतुर्थी Kṛṣṇa पक्ष · Riktā कुल
नक्षत्र: अश्विनी लघु (हल्का)
योग: वृद्धि
करण: बालव
सूर्योदय / सूर्यास्त: 05:59 / 18:43

जो अवधियाँ मायने रखती हैं

अभिजित्11:56-12:46नामित

राहु-काल15:32-17:08त्याज्य

यमघण्ट09:10-10:46त्याज्य

गुलिक12:21-13:57त्याज्य

तालिकाएँ इस दिन के विषय में क्या कहती हैं

त्याज्यविवाह · नए घर में प्रवेश · पहला मुण्डन · नामकरण · अन्नप्राशन · कर्णवेध · विद्यारम्भ · यज्ञोपवीत · व्यापार या दुकान का आरम्भ · वाहन-क्रय · भूमि-पूजन · यात्रा

0 नामित · 12 त्याज्य · 0 अनामित · 0 तय नहीं

क्यों — हर पंक्ति के पीछे का नियम

चतुर्थी रिक्ता तिथि है — रिक्ता का अर्थ ख़ाली, और परम्परा शुभ आरम्भ के लिए किसी भी पक्ष की 4, 9 और 14 को छोड़ देती है।

किन पर लागूसभी बारह कर्म

होरा की अपनी कर्म-तालिका इस कर्म के लिए मंगलवार को वार के रूप में छोड़ती है — बताया गया, लागू नहीं।

किन पर लागूविवाह · नए घर में प्रवेश · विद्यारम्भ · यात्रा

यहाँ उद्धृत श्लोक अश्विनी को इस कर्म के लिए नामित करता है; होरा की अपनी कर्म-तालिका नहीं करती। किसी को रद्द नहीं किया गया।

किन पर लागूविवाह

मंगलवार। अध्याय साफ़ कहता है: “… मंगल, शनि और रविवार को मुण्डन निषिद्ध है”।

किन पर लागूपहला मुण्डन

नामकरण के लिए यह वर्जन सशर्त है, ठीक जैसा इसकी प्रविष्टि कहती है: रिक्ता तिथियाँ वहीं छोड़ी जाती हैं “जहाँ दसवाँ या बारहवाँ दिन उन पर पड़े और परिवार दूसरा दिन ले सके”। दिन स्वयं जन्म से तय है, चुना नहीं जाता — जहाँ परिवार दूसरा दिन न ले सके, वहाँ संस्कार अपने ही दिन होता है।

किन पर लागूनामकरण

होरा की अपनी कर्म-तालिका अश्विनी को इस कर्म के लिए नामित करती है; यहाँ उद्धृत श्लोक नहीं करता। किसी को रद्द नहीं किया गया।

किन पर लागूयात्रा

2बुधवार पञ्चमी · भरणी आज कोई नामित मुहूर्त नहीं

2026-09-02

तिथि: पञ्चमी Kṛṣṇa पक्ष · Pūrṇā कुल
नक्षत्र: भरणी उग्र (कठोर)
योग: ध्रुव
करण: तैतिल
सूर्योदय / सूर्यास्त: 05:59 / 18:42

जो अवधियाँ मायने रखती हैं

अभिजित्11:55-12:46 (बुधवार को नहीं लिया जाता)त्याज्य

राहु-काल12:21-13:56त्याज्य

यमघण्ट07:35-09:10त्याज्य

गुलिक10:45-12:21त्याज्य

तालिकाएँ इस दिन के विषय में क्या कहती हैं

त्याज्यविवाह · नए घर में प्रवेश · नामकरण · अन्नप्राशन · कर्णवेध · विद्यारम्भ · यज्ञोपवीत · व्यापार या दुकान का आरम्भ · वाहन-क्रय · भूमि-पूजन · यात्रा
अनामितपहला मुण्डन

0 नामित · 11 त्याज्य · 1 अनामित · 0 तय नहीं

क्यों — हर पंक्ति के पीछे का नियम

भरणी उग्र (कठोर) वर्ग में है, जिसे इस कर्म की प्रविष्टि त्याज्य कहती है — अध्याय उन नक्षत्रों को दण्ड, वियोग, विनाश आदि देता है।

किन पर लागूविवाह · नए घर में प्रवेश · नामकरण · अन्नप्राशन · कर्णवेध · विद्यारम्भ · यज्ञोपवीत · व्यापार या दुकान का आरम्भ · वाहन-क्रय · भूमि-पूजन · यात्रा

होरा की अपनी कर्म-तालिका इस कर्म के लिए बुधवार को अनुकूल वार गिनती है — बताया गया, लागू नहीं।

किन पर लागूविवाह · नए घर में प्रवेश · विद्यारम्भ · व्यापार या दुकान का आरम्भ · यात्रा

इस पृष्ठ द्वारा उद्धृत करने योग्य कोई नियम इस दिन को नहीं हटाता, और कोई भरणी को इस कर्म के लिए नामित भी नहीं करता।

किन पर लागूपहला मुण्डन

3गुरुवार सप्तमी · कृत्तिका आज कोई नामित मुहूर्त नहीं

2026-09-03

तिथि: सप्तमी Kṛṣṇa पक्ष · Bhadrā कुल
नक्षत्र: कृत्तिका मिश्र (मिला-जुला)
योग: व्याघात
करण: विष्टि
सूर्योदय / सूर्यास्त: 06:00 / 18:41

जो अवधियाँ मायने रखती हैं

अभिजित्11:55-12:46नामित

राहु-काल13:55-15:31त्याज्य

यमघण्ट06:00-07:35त्याज्य

गुलिक09:10-10:45त्याज्य

तालिकाएँ इस दिन के विषय में क्या कहती हैं

त्याज्यपहला मुण्डन
अनामितविवाह · नए घर में प्रवेश · नामकरण · अन्नप्राशन · विद्यारम्भ · यज्ञोपवीत · व्यापार या दुकान का आरम्भ · वाहन-क्रय · भूमि-पूजन · यात्रा
तय नहींकर्णवेध

0 नामित · 1 त्याज्य · 10 अनामित · 1 तय नहीं

क्यों — हर पंक्ति के पीछे का नियम

इस पृष्ठ द्वारा उद्धृत करने योग्य कोई नियम इस दिन को नहीं हटाता, और कोई कृत्तिका को इस कर्म के लिए नामित भी नहीं करता।

किन पर लागूविवाह · नए घर में प्रवेश · नामकरण · अन्नप्राशन · विद्यारम्भ · यज्ञोपवीत · व्यापार या दुकान का आरम्भ · वाहन-क्रय · भूमि-पूजन · यात्रा

होरा की अपनी कर्म-तालिका इस कर्म के लिए गुरुवार को अनुकूल वार गिनती है — बताया गया, लागू नहीं।

सूर्योदय का करण विष्टि (भद्रा) है, और वही श्लोक “भद्रा करण में” मुण्डन निषिद्ध करता है।

किन पर लागूपहला मुण्डन

इस कर्म की शास्त्रीय शर्त दिन नहीं, चुने हुए क्षण की कुण्डली है — अतः मास की तालिका इसे किसी ओर रख नहीं सकती, केवल तिथि और नक्षत्र-वर्ग पर हटा सकती है। श्लोक नीचे बारह कर्मों के साथ पूरा छपा है।

किन पर लागूकर्णवेध

4शुक्रवार अष्टमी · रोहिणी विवाहनए घर में प्रवेशयज्ञोपवीतभूमि-पूजन

2026-09-04

तिथि: अष्टमी Kṛṣṇa पक्ष · Jayā कुल
नक्षत्र: रोहिणी ध्रुव (स्थिर)
योग: हर्षण
करण: बालव
सूर्योदय / सूर्यास्त: 06:00 / 18:40

जो अवधियाँ मायने रखती हैं

अभिजित्11:55-12:45नामित

राहु-काल10:45-12:20त्याज्य

यमघण्ट15:30-17:05त्याज्य

गुलिक07:35-09:10त्याज्य

तालिकाएँ इस दिन के विषय में क्या कहती हैं

नामितविवाह · नए घर में प्रवेश · यज्ञोपवीत · भूमि-पूजन
अनामितपहला मुण्डन · नामकरण · अन्नप्राशन · विद्यारम्भ · व्यापार या दुकान का आरम्भ · वाहन-क्रय · यात्रा
तय नहींकर्णवेध

4 नामित · 0 त्याज्य · 7 अनामित · 1 तय नहीं

क्यों — हर पंक्ति के पीछे का नियम

रोहिणी नामित सूची में है — पारस्कर गृह्य सूत्र विवाह के लिए इन नक्षत्रों का नाम लेता है।

किन पर लागूविवाह

होरा की अपनी कर्म-तालिका इस कर्म के लिए शुक्रवार को अनुकूल वार गिनती है — बताया गया, लागू नहीं।

किन पर लागूविवाह · विद्यारम्भ · व्यापार या दुकान का आरम्भ · यात्रा

रोहिणी ध्रुव (स्थिर) वर्ग में है, और अध्याय ध्रुव नक्षत्रों को “नगर-निर्माण … और स्थायी फल वाले काम” देता है।

किन पर लागूनए घर में प्रवेश

इस पृष्ठ द्वारा उद्धृत करने योग्य कोई नियम इस दिन को नहीं हटाता, और कोई रोहिणी को इस कर्म के लिए नामित भी नहीं करता।

किन पर लागूपहला मुण्डन · नामकरण · अन्नप्राशन · विद्यारम्भ · व्यापार या दुकान का आरम्भ · वाहन-क्रय · यात्रा

किन पर लागूकर्णवेध

रोहिणी ध्रुव (स्थिर) वर्ग में है, और अध्याय ध्रुव नक्षत्रों को “स्थायी फल वाले काम”, और मृदु नक्षत्रों को “कोई भी शुभ कर्म” देता है।

किन पर लागूयज्ञोपवीत

होरा की अपनी कर्म-तालिका रोहिणी को इस कर्म के लिए नामित करती है; यहाँ उद्धृत श्लोक नहीं करता। किसी को रद्द नहीं किया गया।

किन पर लागूव्यापार या दुकान का आरम्भ

रोहिणी ध्रुव (स्थिर) वर्ग में है, और अध्याय ध्रुव नक्षत्रों को “नगर-निर्माण, लोक-हित के कार्य, बीज-वपन और स्थायी फल वाले काम” देता है।

किन पर लागूभूमि-पूजन

5शनिवार नवमी · मृगशिरा आज कोई नामित मुहूर्त नहीं

2026-09-05

तिथि: नवमी Kṛṣṇa पक्ष · Riktā कुल
नक्षत्र: मृगशिरा मृदु (कोमल)
योग: वज्र
करण: तैतिल
सूर्योदय / सूर्यास्त: 06:01 / 18:39

जो अवधियाँ मायने रखती हैं

अभिजित्11:54-12:45नामित

राहु-काल09:10-10:45त्याज्य

यमघण्ट13:54-15:29त्याज्य

गुलिक06:01-07:36त्याज्य

तालिकाएँ इस दिन के विषय में क्या कहती हैं

त्याज्यविवाह · नए घर में प्रवेश · पहला मुण्डन · नामकरण · अन्नप्राशन · कर्णवेध · विद्यारम्भ · यज्ञोपवीत · व्यापार या दुकान का आरम्भ · वाहन-क्रय · भूमि-पूजन · यात्रा

0 नामित · 12 त्याज्य · 0 अनामित · 0 तय नहीं

क्यों — हर पंक्ति के पीछे का नियम

नवमी रिक्ता तिथि है — रिक्ता का अर्थ ख़ाली, और परम्परा शुभ आरम्भ के लिए किसी भी पक्ष की 4, 9 और 14 को छोड़ देती है।

किन पर लागूसभी बारह कर्म

होरा की अपनी कर्म-तालिका इस कर्म के लिए शनिवार को वार के रूप में छोड़ती है — बताया गया, लागू नहीं।

किन पर लागूविवाह · विद्यारम्भ · व्यापार या दुकान का आरम्भ

होरा की अपनी कर्म-तालिका इस कर्म के लिए शनिवार को अनुकूल वार गिनती है — बताया गया, लागू नहीं।

किन पर लागूनए घर में प्रवेश

शनिवार। अध्याय साफ़ कहता है: “… मंगल, शनि और रविवार को मुण्डन निषिद्ध है”।

किन पर लागूपहला मुण्डन

किन पर लागूनामकरण

होरा की अपनी कर्म-तालिका मृगशिरा को इस कर्म के लिए नामित करती है; यहाँ उद्धृत श्लोक नहीं करता। किसी को रद्द नहीं किया गया।

किन पर लागूयात्रा

6रविवार दशमी · आर्द्रा आज कोई नामित मुहूर्त नहीं

2026-09-06

तिथि: दशमी Kṛṣṇa पक्ष · Pūrṇā कुल
नक्षत्र: आर्द्रा तीक्ष्ण (तीखा)
योग: सिद्धि
करण: वणिज
सूर्योदय / सूर्यास्त: 06:01 / 18:37

जो अवधियाँ मायने रखती हैं

अभिजित्11:54-12:45नामित

राहु-काल17:03-18:37त्याज्य

यमघण्ट12:19-13:54त्याज्य

गुलिक15:28-17:03त्याज्य

तालिकाएँ इस दिन के विषय में क्या कहती हैं

त्याज्यविवाह · नए घर में प्रवेश · पहला मुण्डन · नामकरण · अन्नप्राशन · कर्णवेध · विद्यारम्भ · यज्ञोपवीत · व्यापार या दुकान का आरम्भ · वाहन-क्रय · भूमि-पूजन · यात्रा

0 नामित · 12 त्याज्य · 0 अनामित · 0 तय नहीं

क्यों — हर पंक्ति के पीछे का नियम

आर्द्रा तीक्ष्ण (तीखा) वर्ग में है, जिसे इस कर्म की प्रविष्टि त्याज्य कहती है — अध्याय उन नक्षत्रों को दण्ड, वियोग, विनाश आदि देता है।

रविवार। अध्याय साफ़ कहता है: “… मंगल, शनि और रविवार को मुण्डन निषिद्ध है”।

किन पर लागूपहला मुण्डन

होरा की अपनी कर्म-तालिका इस कर्म के लिए रविवार को अनुकूल वार गिनती है — बताया गया, लागू नहीं।

किन पर लागूविद्यारम्भ · व्यापार या दुकान का आरम्भ

7सोमवार एकादशी · पुनर्वसु पहला मुण्डन

2026-09-07

तिथि: एकादशी Kṛṣṇa पक्ष · Nandā कुल
नक्षत्र: पुनर्वसु इस अध्याय में कोई वर्ग नहीं
योग: व्यतीपात
करण: बव
सूर्योदय / सूर्यास्त: 06:02 / 18:36

जो अवधियाँ मायने रखती हैं

अभिजित्11:54-12:44नामित

राहु-काल07:36-09:10त्याज्य

यमघण्ट10:45-12:19त्याज्य

गुलिक13:53-15:28त्याज्य

तालिकाएँ इस दिन के विषय में क्या कहती हैं

नामितपहला मुण्डन
अनामितविवाह
तय नहींनए घर में प्रवेश · नामकरण · अन्नप्राशन · कर्णवेध · विद्यारम्भ · यज्ञोपवीत · व्यापार या दुकान का आरम्भ · वाहन-क्रय · भूमि-पूजन · यात्रा

1 नामित · 0 त्याज्य · 1 अनामित · 10 तय नहीं

क्यों — हर पंक्ति के पीछे का नियम

इस पृष्ठ द्वारा उद्धृत करने योग्य कोई नियम इस दिन को नहीं हटाता, और कोई पुनर्वसु को इस कर्म के लिए नामित भी नहीं करता।

किन पर लागूविवाह

होरा की अपनी कर्म-तालिका इस कर्म के लिए सोमवार को अनुकूल वार गिनती है — बताया गया, लागू नहीं।

किन पर लागूविवाह · नए घर में प्रवेश · यात्रा

पुनर्वसु को इस अध्याय में कोई वर्ग नहीं मिलता — सत्ताईस में से छब्बीस को मिलता है, इसे नहीं — अतः यह तालिका इस कर्म के लिए इस दिन को किसी ओर रख नहीं सकती।

किन पर लागूनए घर में प्रवेश · नामकरण · अन्नप्राशन · विद्यारम्भ · यज्ञोपवीत · व्यापार या दुकान का आरम्भ · वाहन-क्रय · भूमि-पूजन · यात्रा

पुनर्वसु नामित सूची में है — अध्याय मुण्डन के नक्षत्र साफ़ नाम लेकर देता है।

किन पर लागूपहला मुण्डन

किन पर लागूकर्णवेध

होरा की अपनी कर्म-तालिका पुनर्वसु को इस कर्म के लिए नामित करती है; यहाँ उद्धृत श्लोक नहीं करता। किसी को रद्द नहीं किया गया।

किन पर लागूविद्यारम्भ · यात्रा

8मंगलवार द्वादशी · पुष्य अन्नप्राशनविद्यारम्भव्यापार या दुकान का आरम्भवाहन-क्रय

2026-09-08

तिथि: द्वादशी Kṛṣṇa पक्ष · Bhadrā कुल
नक्षत्र: पुष्य लघु (हल्का)
योग: परिघ
करण: तैतिल
सूर्योदय / सूर्यास्त: 06:02 / 18:35

जो अवधियाँ मायने रखती हैं

अभिजित्11:54-12:44नामित

राहु-काल15:27-17:01त्याज्य

यमघण्ट09:11-10:45त्याज्य

गुलिक12:19-13:53त्याज्य

तालिकाएँ इस दिन के विषय में क्या कहती हैं

नामितअन्नप्राशन · विद्यारम्भ · व्यापार या दुकान का आरम्भ · वाहन-क्रय
त्याज्यपहला मुण्डन
अनामितविवाह · नए घर में प्रवेश · नामकरण · यज्ञोपवीत · भूमि-पूजन · यात्रा
तय नहींकर्णवेध

4 नामित · 1 त्याज्य · 6 अनामित · 1 तय नहीं

क्यों — हर पंक्ति के पीछे का नियम

इस पृष्ठ द्वारा उद्धृत करने योग्य कोई नियम इस दिन को नहीं हटाता, और कोई पुष्य को इस कर्म के लिए नामित भी नहीं करता।

किन पर लागूविवाह · नए घर में प्रवेश · नामकरण · यज्ञोपवीत · भूमि-पूजन · यात्रा

किन पर लागूविवाह · नए घर में प्रवेश · विद्यारम्भ · यात्रा

होरा की अपनी कर्म-तालिका पुष्य को इस कर्म के लिए नामित करती है; यहाँ उद्धृत श्लोक नहीं करता। किसी को रद्द नहीं किया गया।

किन पर लागूनए घर में प्रवेश · यात्रा

मंगलवार। अध्याय साफ़ कहता है: “… मंगल, शनि और रविवार को मुण्डन निषिद्ध है”।

किन पर लागूपहला मुण्डन

पुष्य लघु (हल्का) वर्ग में है, और अध्याय मृदु नक्षत्रों को “कोई भी शुभ कर्म” देता है, और लघु वर्ग को उसकी अपनी सूची।

किन पर लागूअन्नप्राशन

किन पर लागूकर्णवेध

पुष्य लघु (हल्का) वर्ग में है, और अध्याय लघु नक्षत्रों को स्पष्ट रूप से “विद्या-ग्रहण” देता है।

किन पर लागूविद्यारम्भ

पुष्य लघु (हल्का) वर्ग में है, और अध्याय लघु नक्षत्रों को “विक्रय”, तथा “कला, शिल्प, चिकित्सा” देता है।

किन पर लागूव्यापार या दुकान का आरम्भ

पुष्य लघु (हल्का) वर्ग में है, और “वाहन-क्रय” का नाम लघु सूची में स्वयं आता है, और चर नक्षत्रों को “चलायमान स्वभाव के काम” दिए गए हैं।

किन पर लागूवाहन-क्रय

9बुधवार त्रयोदशी · आश्लेषा आज कोई नामित मुहूर्त नहीं

2026-09-09

तिथि: त्रयोदशी Kṛṣṇa पक्ष · Jayā कुल
नक्षत्र: आश्लेषा तीक्ष्ण (तीखा)
योग: शिव
करण: वणिज
सूर्योदय / सूर्यास्त: 06:03 / 18:34

जो अवधियाँ मायने रखती हैं

अभिजित्11:53-12:43 (बुधवार को नहीं लिया जाता)त्याज्य

राहु-काल12:18-13:52त्याज्य

यमघण्ट07:37-09:11त्याज्य

गुलिक10:44-12:18त्याज्य

तालिकाएँ इस दिन के विषय में क्या कहती हैं

त्याज्यविवाह · नए घर में प्रवेश · नामकरण · अन्नप्राशन · कर्णवेध · विद्यारम्भ · यज्ञोपवीत · व्यापार या दुकान का आरम्भ · वाहन-क्रय · भूमि-पूजन · यात्रा
अनामितपहला मुण्डन

0 नामित · 11 त्याज्य · 1 अनामित · 0 तय नहीं

क्यों — हर पंक्ति के पीछे का नियम

आश्लेषा तीक्ष्ण (तीखा) वर्ग में है, जिसे इस कर्म की प्रविष्टि त्याज्य कहती है — अध्याय उन नक्षत्रों को दण्ड, वियोग, विनाश आदि देता है।

इस पृष्ठ द्वारा उद्धृत करने योग्य कोई नियम इस दिन को नहीं हटाता, और कोई आश्लेषा को इस कर्म के लिए नामित भी नहीं करता।

किन पर लागूपहला मुण्डन

10गुरुवार चतुर्दशी · मघा आज कोई नामित मुहूर्त नहीं

2026-09-10

तिथि: चतुर्दशी Kṛṣṇa पक्ष · Riktā कुल
नक्षत्र: मघा उग्र (कठोर)
योग: सिद्ध
करण: शकुनि
सूर्योदय / सूर्यास्त: 06:03 / 18:33

जो अवधियाँ मायने रखती हैं

अभिजित्11:53-12:43नामित

राहु-काल13:52-15:25त्याज्य

यमघण्ट06:03-07:37त्याज्य

गुलिक09:11-10:44त्याज्य

तालिकाएँ इस दिन के विषय में क्या कहती हैं

त्याज्यविवाह · नए घर में प्रवेश · पहला मुण्डन · नामकरण · अन्नप्राशन · कर्णवेध · विद्यारम्भ · यज्ञोपवीत · व्यापार या दुकान का आरम्भ · वाहन-क्रय · भूमि-पूजन · यात्रा

0 नामित · 12 त्याज्य · 0 अनामित · 0 तय नहीं

क्यों — हर पंक्ति के पीछे का नियम

चतुर्दशी रिक्ता तिथि है — रिक्ता का अर्थ ख़ाली, और परम्परा शुभ आरम्भ के लिए किसी भी पक्ष की 4, 9 और 14 को छोड़ देती है।

किन पर लागूसभी बारह कर्म

मघा उग्र (कठोर) वर्ग में है, जिसे इस कर्म की प्रविष्टि त्याज्य कहती है — अध्याय उन नक्षत्रों को दण्ड, वियोग, विनाश आदि देता है।

होरा की अपनी कर्म-तालिका मघा को इस कर्म के लिए नामित करती है; यहाँ उद्धृत श्लोक नहीं करता। किसी को रद्द नहीं किया गया।

किन पर लागूविवाह

किन पर लागूनामकरण

11शुक्रवार अमावस्या · पूर्व फाल्गुनी आज कोई नामित मुहूर्त नहीं

2026-09-11

तिथि: अमावस्या Kṛṣṇa पक्ष · Pūrṇā कुल
नक्षत्र: पूर्व फाल्गुनी उग्र (कठोर)
योग: साध्य
करण: नाग
सूर्योदय / सूर्यास्त: 06:04 / 18:31

जो अवधियाँ मायने रखती हैं

अभिजित्11:53-12:43नामित

राहु-काल10:44-12:18त्याज्य

यमघण्ट15:25-16:58त्याज्य

गुलिक07:37-09:11त्याज्य

तालिकाएँ इस दिन के विषय में क्या कहती हैं

त्याज्यविवाह · नए घर में प्रवेश · पहला मुण्डन · नामकरण · अन्नप्राशन · कर्णवेध · विद्यारम्भ · यज्ञोपवीत · व्यापार या दुकान का आरम्भ · वाहन-क्रय · भूमि-पूजन · यात्रा

0 नामित · 12 त्याज्य · 0 अनामित · 0 तय नहीं

क्यों — हर पंक्ति के पीछे का नियम

अमावस्या। नव चन्द्र पितरों का है और किसी आरम्भ के लिए नहीं लिया जाता।

किन पर लागूसभी बारह कर्म

पूर्व फाल्गुनी उग्र (कठोर) वर्ग में है, जिसे इस कर्म की प्रविष्टि त्याज्य कहती है — अध्याय उन नक्षत्रों को दण्ड, वियोग, विनाश आदि देता है।

किन पर लागूविवाह · विद्यारम्भ · व्यापार या दुकान का आरम्भ · यात्रा

12शनिवार प्रतिपदा · उत्तर फाल्गुनी विवाहनए घर में प्रवेशयज्ञोपवीतभूमि-पूजन

2026-09-12

तिथि: प्रतिपदा Śukla पक्ष · Nandā कुल
नक्षत्र: उत्तर फाल्गुनी ध्रुव (स्थिर)
योग: शुभ
करण: बव
सूर्योदय / सूर्यास्त: 06:04 / 18:30

जो अवधियाँ मायने रखती हैं

अभिजित्11:52-12:42नामित

राहु-काल09:11-10:44त्याज्य

यमघण्ट13:51-15:24त्याज्य

गुलिक06:04-07:38त्याज्य

तालिकाएँ इस दिन के विषय में क्या कहती हैं

नामितविवाह · नए घर में प्रवेश · यज्ञोपवीत · भूमि-पूजन
त्याज्यपहला मुण्डन
अनामितनामकरण · अन्नप्राशन · विद्यारम्भ · व्यापार या दुकान का आरम्भ · वाहन-क्रय · यात्रा
तय नहींकर्णवेध

4 नामित · 1 त्याज्य · 6 अनामित · 1 तय नहीं

क्यों — हर पंक्ति के पीछे का नियम

उत्तर फाल्गुनी नामित सूची में है — पारस्कर गृह्य सूत्र विवाह के लिए इन नक्षत्रों का नाम लेता है।

किन पर लागूविवाह

किन पर लागूविवाह · विद्यारम्भ · व्यापार या दुकान का आरम्भ

उत्तर फाल्गुनी ध्रुव (स्थिर) वर्ग में है, और अध्याय ध्रुव नक्षत्रों को “नगर-निर्माण … और स्थायी फल वाले काम” देता है।

किन पर लागूनए घर में प्रवेश

शनिवार। अध्याय साफ़ कहता है: “… मंगल, शनि और रविवार को मुण्डन निषिद्ध है”।

किन पर लागूपहला मुण्डन

इस पृष्ठ द्वारा उद्धृत करने योग्य कोई नियम इस दिन को नहीं हटाता, और कोई उत्तर फाल्गुनी को इस कर्म के लिए नामित भी नहीं करता।

किन पर लागूनामकरण · अन्नप्राशन · विद्यारम्भ · व्यापार या दुकान का आरम्भ · वाहन-क्रय · यात्रा

किन पर लागूकर्णवेध

उत्तर फाल्गुनी ध्रुव (स्थिर) वर्ग में है, और अध्याय ध्रुव नक्षत्रों को “स्थायी फल वाले काम”, और मृदु नक्षत्रों को “कोई भी शुभ कर्म” देता है।

किन पर लागूयज्ञोपवीत

होरा की अपनी कर्म-तालिका उत्तर फाल्गुनी को इस कर्म के लिए नामित करती है; यहाँ उद्धृत श्लोक नहीं करता। किसी को रद्द नहीं किया गया।

किन पर लागूव्यापार या दुकान का आरम्भ

उत्तर फाल्गुनी ध्रुव (स्थिर) वर्ग में है, और अध्याय ध्रुव नक्षत्रों को “नगर-निर्माण, लोक-हित के कार्य, बीज-वपन और स्थायी फल वाले काम” देता है।

किन पर लागूभूमि-पूजन

13रविवार द्वितीया · हस्त विवाहअन्नप्राशनविद्यारम्भव्यापार या दुकान का आरम्भ+2

2026-09-13

तिथि: द्वितीया Śukla पक्ष · Bhadrā कुल
नक्षत्र: हस्त लघु (हल्का) · चर (चलायमान)
योग: शुक्ल
करण: कौलव
सूर्योदय / सूर्यास्त: 06:05 / 18:29

जो अवधियाँ मायने रखती हैं

अभिजित्11:52-12:42नामित

राहु-काल16:56-18:29त्याज्य

यमघण्ट12:17-13:50त्याज्य

गुलिक15:23-16:56त्याज्य

तालिकाएँ इस दिन के विषय में क्या कहती हैं

नामितविवाह · अन्नप्राशन · विद्यारम्भ · व्यापार या दुकान का आरम्भ · वाहन-क्रय · यात्रा
त्याज्यपहला मुण्डन
अनामितनए घर में प्रवेश · नामकरण · यज्ञोपवीत · भूमि-पूजन
तय नहींकर्णवेध

6 नामित · 1 त्याज्य · 4 अनामित · 1 तय नहीं

क्यों — हर पंक्ति के पीछे का नियम

हस्त नामित सूची में है — पारस्कर गृह्य सूत्र विवाह के लिए इन नक्षत्रों का नाम लेता है।

किन पर लागूविवाह

इस पृष्ठ द्वारा उद्धृत करने योग्य कोई नियम इस दिन को नहीं हटाता, और कोई हस्त को इस कर्म के लिए नामित भी नहीं करता।

किन पर लागूनए घर में प्रवेश · नामकरण · यज्ञोपवीत · भूमि-पूजन

रविवार। अध्याय साफ़ कहता है: “… मंगल, शनि और रविवार को मुण्डन निषिद्ध है”।

किन पर लागूपहला मुण्डन

हस्त लघु (हल्का) वर्ग में है, और अध्याय मृदु नक्षत्रों को “कोई भी शुभ कर्म” देता है, और लघु वर्ग को उसकी अपनी सूची।

किन पर लागूअन्नप्राशन

किन पर लागूकर्णवेध

हस्त लघु (हल्का) वर्ग में है, और अध्याय लघु नक्षत्रों को स्पष्ट रूप से “विद्या-ग्रहण” देता है।

किन पर लागूविद्यारम्भ

किन पर लागूविद्यारम्भ · व्यापार या दुकान का आरम्भ

हस्त लघु (हल्का) वर्ग में है, और अध्याय लघु नक्षत्रों को “विक्रय”, तथा “कला, शिल्प, चिकित्सा” देता है।

किन पर लागूव्यापार या दुकान का आरम्भ

हस्त लघु (हल्का) / चर (चलायमान) वर्ग में है, और “वाहन-क्रय” का नाम लघु सूची में स्वयं आता है, और चर नक्षत्रों को “चलायमान स्वभाव के काम” दिए गए हैं।

किन पर लागूवाहन-क्रय

हस्त चर (चलायमान) वर्ग में है, और चर नक्षत्र “चलायमान स्वभाव के कामों के नक्षत्र” हैं।

किन पर लागूयात्रा

14सोमवार तृतीया · चित्रा विवाहपहला मुण्डननामकरणअन्नप्राशन+1

2026-09-14

तिथि: तृतीया Śukla पक्ष · Jayā कुल
नक्षत्र: चित्रा मृदु (कोमल)
योग: ब्रह्म
करण: गर
सूर्योदय / सूर्यास्त: 06:05 / 18:28

जो अवधियाँ मायने रखती हैं

अभिजित्11:52-12:41नामित

राहु-काल07:38-09:11त्याज्य

यमघण्ट10:44-12:17त्याज्य

गुलिक13:49-15:22त्याज्य

तालिकाएँ इस दिन के विषय में क्या कहती हैं

नामितविवाह · पहला मुण्डन · नामकरण · अन्नप्राशन · यज्ञोपवीत
अनामितनए घर में प्रवेश · विद्यारम्भ · व्यापार या दुकान का आरम्भ · वाहन-क्रय · भूमि-पूजन · यात्रा
तय नहींकर्णवेध

5 नामित · 0 त्याज्य · 6 अनामित · 1 तय नहीं

क्यों — हर पंक्ति के पीछे का नियम

चित्रा नामित सूची में है — पारस्कर गृह्य सूत्र विवाह के लिए इन नक्षत्रों का नाम लेता है।

किन पर लागूविवाह

किन पर लागूविवाह · नए घर में प्रवेश · यात्रा

यहाँ उद्धृत श्लोक चित्रा को इस कर्म के लिए नामित करता है; होरा की अपनी कर्म-तालिका नहीं करती। किसी को रद्द नहीं किया गया।

किन पर लागूविवाह

इस पृष्ठ द्वारा उद्धृत करने योग्य कोई नियम इस दिन को नहीं हटाता, और कोई चित्रा को इस कर्म के लिए नामित भी नहीं करता।

किन पर लागूनए घर में प्रवेश · विद्यारम्भ · व्यापार या दुकान का आरम्भ · वाहन-क्रय · भूमि-पूजन · यात्रा

चित्रा नामित सूची में है — अध्याय मुण्डन के नक्षत्र साफ़ नाम लेकर देता है।

किन पर लागूपहला मुण्डन

चित्रा मृदु (कोमल) वर्ग में है, और अध्याय मृदु नक्षत्रों को “कोई भी शुभ कर्म” देता है।

किन पर लागूनामकरण

चित्रा मृदु (कोमल) वर्ग में है, और अध्याय मृदु नक्षत्रों को “कोई भी शुभ कर्म” देता है, और लघु वर्ग को उसकी अपनी सूची।

किन पर लागूअन्नप्राशन

किन पर लागूकर्णवेध

होरा की अपनी कर्म-तालिका चित्रा को इस कर्म के लिए नामित करती है; यहाँ उद्धृत श्लोक नहीं करता। किसी को रद्द नहीं किया गया।

किन पर लागूविद्यारम्भ · व्यापार या दुकान का आरम्भ

चित्रा मृदु (कोमल) वर्ग में है, और अध्याय ध्रुव नक्षत्रों को “स्थायी फल वाले काम”, और मृदु नक्षत्रों को “कोई भी शुभ कर्म” देता है।

किन पर लागूयज्ञोपवीत

15मंगलवार चतुर्थी · स्वाति आज कोई नामित मुहूर्त नहीं

2026-09-15

तिथि: चतुर्थी Śukla पक्ष · Riktā कुल
नक्षत्र: स्वाति चर (चलायमान)
योग: ऐन्द्र
करण: विष्टि
सूर्योदय / सूर्यास्त: 06:06 / 18:27

जो अवधियाँ मायने रखती हैं

अभिजित्11:52-12:41नामित

राहु-काल15:21-16:54त्याज्य

यमघण्ट09:11-10:44त्याज्य

गुलिक12:16-13:49त्याज्य

तालिकाएँ इस दिन के विषय में क्या कहती हैं

त्याज्यविवाह · नए घर में प्रवेश · पहला मुण्डन · नामकरण · अन्नप्राशन · कर्णवेध · विद्यारम्भ · यज्ञोपवीत · व्यापार या दुकान का आरम्भ · वाहन-क्रय · भूमि-पूजन · यात्रा

0 नामित · 12 त्याज्य · 0 अनामित · 0 तय नहीं

क्यों — हर पंक्ति के पीछे का नियम

किन पर लागूसभी बारह कर्म

किन पर लागूविवाह · नए घर में प्रवेश · विद्यारम्भ · यात्रा

मंगलवार। अध्याय साफ़ कहता है: “… मंगल, शनि और रविवार को मुण्डन निषिद्ध है”।

किन पर लागूपहला मुण्डन

किन पर लागूनामकरण

होरा की अपनी कर्म-तालिका स्वाति को इस कर्म के लिए नामित करती है; यहाँ उद्धृत श्लोक नहीं करता। किसी को रद्द नहीं किया गया।

किन पर लागूविद्यारम्भ

यहाँ उद्धृत श्लोक स्वाति को इस कर्म के लिए नामित करता है; होरा की अपनी कर्म-तालिका नहीं करती। किसी को रद्द नहीं किया गया।

किन पर लागूयात्रा

16बुधवार पञ्चमी · विशाखा आज कोई नामित मुहूर्त नहीं

2026-09-16

तिथि: पञ्चमी Śukla पक्ष · Pūrṇā कुल
नक्षत्र: विशाखा मिश्र (मिला-जुला)
योग: वैधृति
करण: बालव
सूर्योदय / सूर्यास्त: 06:06 / 18:25

जो अवधियाँ मायने रखती हैं

अभिजित्11:51-12:41 (बुधवार को नहीं लिया जाता)त्याज्य

राहु-काल12:16-13:48त्याज्य

यमघण्ट07:39-09:11त्याज्य

गुलिक10:43-12:16त्याज्य

तालिकाएँ इस दिन के विषय में क्या कहती हैं

अनामितविवाह · नए घर में प्रवेश · पहला मुण्डन · नामकरण · अन्नप्राशन · विद्यारम्भ · यज्ञोपवीत · व्यापार या दुकान का आरम्भ · वाहन-क्रय · भूमि-पूजन · यात्रा
तय नहींकर्णवेध

0 नामित · 0 त्याज्य · 11 अनामित · 1 तय नहीं

क्यों — हर पंक्ति के पीछे का नियम

इस पृष्ठ द्वारा उद्धृत करने योग्य कोई नियम इस दिन को नहीं हटाता, और कोई विशाखा को इस कर्म के लिए नामित भी नहीं करता।

किन पर लागूविवाह · नए घर में प्रवेश · पहला मुण्डन · नामकरण · अन्नप्राशन · विद्यारम्भ · यज्ञोपवीत · व्यापार या दुकान का आरम्भ · वाहन-क्रय · भूमि-पूजन · यात्रा

किन पर लागूकर्णवेध

17गुरुवार षष्ठी · अनुराधा नामकरणअन्नप्राशनयज्ञोपवीत

2026-09-17

तिथि: षष्ठी Śukla पक्ष · Nandā कुल
नक्षत्र: अनुराधा मृदु (कोमल)
योग: विष्कम्भ
करण: तैतिल
सूर्योदय / सूर्यास्त: 06:07 / 18:24

जो अवधियाँ मायने रखती हैं

अभिजित्11:51-12:40नामित

राहु-काल13:48-15:20त्याज्य

यमघण्ट06:07-07:39त्याज्य

गुलिक09:11-10:43त्याज्य

तालिकाएँ इस दिन के विषय में क्या कहती हैं

नामितनामकरण · अन्नप्राशन · यज्ञोपवीत
अनामितविवाह · नए घर में प्रवेश · पहला मुण्डन · विद्यारम्भ · व्यापार या दुकान का आरम्भ · वाहन-क्रय · भूमि-पूजन · यात्रा
तय नहींकर्णवेध

3 नामित · 0 त्याज्य · 8 अनामित · 1 तय नहीं

क्यों — हर पंक्ति के पीछे का नियम

इस पृष्ठ द्वारा उद्धृत करने योग्य कोई नियम इस दिन को नहीं हटाता, और कोई अनुराधा को इस कर्म के लिए नामित भी नहीं करता।

किन पर लागूविवाह · नए घर में प्रवेश · पहला मुण्डन · विद्यारम्भ · व्यापार या दुकान का आरम्भ · वाहन-क्रय · भूमि-पूजन · यात्रा

होरा की अपनी कर्म-तालिका अनुराधा को इस कर्म के लिए नामित करती है; यहाँ उद्धृत श्लोक नहीं करता। किसी को रद्द नहीं किया गया।

किन पर लागूविवाह · विद्यारम्भ · व्यापार या दुकान का आरम्भ · यात्रा

अनुराधा मृदु (कोमल) वर्ग में है, और अध्याय मृदु नक्षत्रों को “कोई भी शुभ कर्म” देता है।

किन पर लागूनामकरण

अनुराधा मृदु (कोमल) वर्ग में है, और अध्याय मृदु नक्षत्रों को “कोई भी शुभ कर्म” देता है, और लघु वर्ग को उसकी अपनी सूची।

किन पर लागूअन्नप्राशन

किन पर लागूकर्णवेध

अनुराधा मृदु (कोमल) वर्ग में है, और अध्याय ध्रुव नक्षत्रों को “स्थायी फल वाले काम”, और मृदु नक्षत्रों को “कोई भी शुभ कर्म” देता है।

किन पर लागूयज्ञोपवीत

18शुक्रवार सप्तमी · ज्येष्ठा पहला मुण्डन

2026-09-18

तिथि: सप्तमी Śukla पक्ष · Bhadrā कुल
नक्षत्र: ज्येष्ठा तीक्ष्ण (तीखा)
योग: प्रीति
करण: वणिज
सूर्योदय / सूर्यास्त: 06:07 / 18:23

जो अवधियाँ मायने रखती हैं

अभिजित्11:51-12:40नामित

राहु-काल10:43-12:15त्याज्य

यमघण्ट15:19-16:51त्याज्य

गुलिक07:39-09:11त्याज्य

तालिकाएँ इस दिन के विषय में क्या कहती हैं

नामितपहला मुण्डन
त्याज्यविवाह · नए घर में प्रवेश · नामकरण · अन्नप्राशन · कर्णवेध · विद्यारम्भ · यज्ञोपवीत · व्यापार या दुकान का आरम्भ · वाहन-क्रय · भूमि-पूजन · यात्रा

1 नामित · 11 त्याज्य · 0 अनामित · 0 तय नहीं

क्यों — हर पंक्ति के पीछे का नियम

ज्येष्ठा तीक्ष्ण (तीखा) वर्ग में है, जिसे इस कर्म की प्रविष्टि त्याज्य कहती है — अध्याय उन नक्षत्रों को दण्ड, वियोग, विनाश आदि देता है।

किन पर लागूविवाह · विद्यारम्भ · व्यापार या दुकान का आरम्भ · यात्रा

ज्येष्ठा नामित सूची में है — अध्याय मुण्डन के नक्षत्र साफ़ नाम लेकर देता है।

किन पर लागूपहला मुण्डन

19शनिवार अष्टमी · मूल आज कोई नामित मुहूर्त नहीं

2026-09-19

तिथि: अष्टमी Śukla पक्ष · Jayā कुल
नक्षत्र: मूल तीक्ष्ण (तीखा)
योग: आयुष्मान्
करण: बव
सूर्योदय / सूर्यास्त: 06:08 / 18:22

जो अवधियाँ मायने रखती हैं

अभिजित्11:50-12:39नामित

राहु-काल09:11-10:43त्याज्य

यमघण्ट13:47-15:18त्याज्य

गुलिक06:08-07:40त्याज्य

तालिकाएँ इस दिन के विषय में क्या कहती हैं

त्याज्यविवाह · नए घर में प्रवेश · पहला मुण्डन · नामकरण · अन्नप्राशन · कर्णवेध · विद्यारम्भ · यज्ञोपवीत · व्यापार या दुकान का आरम्भ · वाहन-क्रय · भूमि-पूजन · यात्रा

0 नामित · 12 त्याज्य · 0 अनामित · 0 तय नहीं

क्यों — हर पंक्ति के पीछे का नियम

मूल तीक्ष्ण (तीखा) वर्ग में है, जिसे इस कर्म की प्रविष्टि त्याज्य कहती है — अध्याय उन नक्षत्रों को दण्ड, वियोग, विनाश आदि देता है।

किन पर लागूविवाह · विद्यारम्भ · व्यापार या दुकान का आरम्भ

होरा की अपनी कर्म-तालिका मूल को इस कर्म के लिए नामित करती है; यहाँ उद्धृत श्लोक नहीं करता। किसी को रद्द नहीं किया गया।

किन पर लागूविवाह

किन पर लागूनए घर में प्रवेश

शनिवार। अध्याय साफ़ कहता है: “… मंगल, शनि और रविवार को मुण्डन निषिद्ध है”।

किन पर लागूपहला मुण्डन

20रविवार नवमी · पूर्वाषाढा आज कोई नामित मुहूर्त नहीं

2026-09-20

तिथि: नवमी Śukla पक्ष · Riktā कुल
नक्षत्र: पूर्वाषाढा उग्र (कठोर)
योग: सौभाग्य
करण: कौलव
सूर्योदय / सूर्यास्त: 06:08 / 18:21

जो अवधियाँ मायने रखती हैं

अभिजित्11:50-12:39नामित

राहु-काल16:49-18:21त्याज्य

यमघण्ट12:14-13:46त्याज्य

गुलिक15:18-16:49त्याज्य

तालिकाएँ इस दिन के विषय में क्या कहती हैं

त्याज्यविवाह · नए घर में प्रवेश · पहला मुण्डन · नामकरण · अन्नप्राशन · कर्णवेध · विद्यारम्भ · यज्ञोपवीत · व्यापार या दुकान का आरम्भ · वाहन-क्रय · भूमि-पूजन · यात्रा

0 नामित · 12 त्याज्य · 0 अनामित · 0 तय नहीं

क्यों — हर पंक्ति के पीछे का नियम

किन पर लागूसभी बारह कर्म

पूर्वाषाढा उग्र (कठोर) वर्ग में है, जिसे इस कर्म की प्रविष्टि त्याज्य कहती है — अध्याय उन नक्षत्रों को दण्ड, वियोग, विनाश आदि देता है।

रविवार। अध्याय साफ़ कहता है: “… मंगल, शनि और रविवार को मुण्डन निषिद्ध है”।

किन पर लागूपहला मुण्डन

किन पर लागूनामकरण

किन पर लागूविद्यारम्भ · व्यापार या दुकान का आरम्भ

21सोमवार दशमी · उत्तराषाढा विवाहनए घर में प्रवेशयज्ञोपवीतभूमि-पूजन

2026-09-21

तिथि: दशमी Śukla पक्ष · Pūrṇā कुल
नक्षत्र: उत्तराषाढा ध्रुव (स्थिर)
योग: शोभन
करण: तैतिल
सूर्योदय / सूर्यास्त: 06:09 / 18:19

जो अवधियाँ मायने रखती हैं

अभिजित्11:50-12:38नामित

राहु-काल07:40-09:11त्याज्य

यमघण्ट10:43-12:14त्याज्य

गुलिक13:45-15:17त्याज्य

तालिकाएँ इस दिन के विषय में क्या कहती हैं

नामितविवाह · नए घर में प्रवेश · यज्ञोपवीत · भूमि-पूजन
अनामितपहला मुण्डन · नामकरण · अन्नप्राशन · विद्यारम्भ · व्यापार या दुकान का आरम्भ · वाहन-क्रय · यात्रा
तय नहींकर्णवेध

4 नामित · 0 त्याज्य · 7 अनामित · 1 तय नहीं

क्यों — हर पंक्ति के पीछे का नियम

उत्तराषाढा नामित सूची में है — पारस्कर गृह्य सूत्र विवाह के लिए इन नक्षत्रों का नाम लेता है।

किन पर लागूविवाह

किन पर लागूविवाह · नए घर में प्रवेश · यात्रा

उत्तराषाढा ध्रुव (स्थिर) वर्ग में है, और अध्याय ध्रुव नक्षत्रों को “नगर-निर्माण … और स्थायी फल वाले काम” देता है।

किन पर लागूनए घर में प्रवेश

इस पृष्ठ द्वारा उद्धृत करने योग्य कोई नियम इस दिन को नहीं हटाता, और कोई उत्तराषाढा को इस कर्म के लिए नामित भी नहीं करता।

किन पर लागूकर्णवेध

उत्तराषाढा ध्रुव (स्थिर) वर्ग में है, और अध्याय ध्रुव नक्षत्रों को “स्थायी फल वाले काम”, और मृदु नक्षत्रों को “कोई भी शुभ कर्म” देता है।

किन पर लागूयज्ञोपवीत

होरा की अपनी कर्म-तालिका उत्तराषाढा को इस कर्म के लिए नामित करती है; यहाँ उद्धृत श्लोक नहीं करता। किसी को रद्द नहीं किया गया।

किन पर लागूव्यापार या दुकान का आरम्भ

उत्तराषाढा ध्रुव (स्थिर) वर्ग में है, और अध्याय ध्रुव नक्षत्रों को “नगर-निर्माण, लोक-हित के कार्य, बीज-वपन और स्थायी फल वाले काम” देता है।

किन पर लागूभूमि-पूजन

22मंगलवार एकादशी · उत्तराषाढा विवाहनए घर में प्रवेशयज्ञोपवीतभूमि-पूजन

2026-09-22

तिथि: एकादशी Śukla पक्ष · Nandā कुल
नक्षत्र: उत्तराषाढा ध्रुव (स्थिर)
योग: अतिगण्ड
करण: वणिज
सूर्योदय / सूर्यास्त: 06:09 / 18:18

जो अवधियाँ मायने रखती हैं

अभिजित्11:49-12:38नामित

राहु-काल15:16-16:47त्याज्य

यमघण्ट09:11-10:43त्याज्य

गुलिक12:14-13:45त्याज्य

तालिकाएँ इस दिन के विषय में क्या कहती हैं

नामितविवाह · नए घर में प्रवेश · यज्ञोपवीत · भूमि-पूजन
त्याज्यपहला मुण्डन
अनामितनामकरण · अन्नप्राशन · विद्यारम्भ · व्यापार या दुकान का आरम्भ · वाहन-क्रय · यात्रा
तय नहींकर्णवेध

4 नामित · 1 त्याज्य · 6 अनामित · 1 तय नहीं

क्यों — हर पंक्ति के पीछे का नियम

किन पर लागूविवाह

किन पर लागूविवाह · नए घर में प्रवेश · विद्यारम्भ · यात्रा

किन पर लागूनए घर में प्रवेश

मंगलवार। अध्याय साफ़ कहता है: “… मंगल, शनि और रविवार को मुण्डन निषिद्ध है”।

किन पर लागूपहला मुण्डन

किन पर लागूकर्णवेध

किन पर लागूयज्ञोपवीत

किन पर लागूव्यापार या दुकान का आरम्भ

किन पर लागूभूमि-पूजन

23बुधवार द्वादशी · श्रवण विवाहपहला मुण्डनवाहन-क्रययात्रा

2026-09-23

तिथि: द्वादशी Śukla पक्ष · Bhadrā कुल
नक्षत्र: श्रवण चर (चलायमान)
योग: सुकर्मा
करण: बव
सूर्योदय / सूर्यास्त: 06:10 / 18:17

जो अवधियाँ मायने रखती हैं

अभिजित्11:49-12:38 (बुधवार को नहीं लिया जाता)त्याज्य

राहु-काल12:13-13:44त्याज्य

यमघण्ट07:41-09:12त्याज्य

गुलिक10:42-12:13त्याज्य

तालिकाएँ इस दिन के विषय में क्या कहती हैं

नामितविवाह · पहला मुण्डन · वाहन-क्रय · यात्रा
अनामितनए घर में प्रवेश · नामकरण · अन्नप्राशन · विद्यारम्भ · यज्ञोपवीत · व्यापार या दुकान का आरम्भ · भूमि-पूजन
तय नहींकर्णवेध

4 नामित · 0 त्याज्य · 7 अनामित · 1 तय नहीं

क्यों — हर पंक्ति के पीछे का नियम

श्रवण नामित सूची में है — पारस्कर गृह्य सूत्र विवाह के लिए इन नक्षत्रों का नाम लेता है।

किन पर लागूविवाह

यहाँ उद्धृत श्लोक श्रवण को इस कर्म के लिए नामित करता है; होरा की अपनी कर्म-तालिका नहीं करती। किसी को रद्द नहीं किया गया।

किन पर लागूविवाह

इस पृष्ठ द्वारा उद्धृत करने योग्य कोई नियम इस दिन को नहीं हटाता, और कोई श्रवण को इस कर्म के लिए नामित भी नहीं करता।

किन पर लागूनए घर में प्रवेश · नामकरण · अन्नप्राशन · विद्यारम्भ · यज्ञोपवीत · व्यापार या दुकान का आरम्भ · भूमि-पूजन

श्रवण नामित सूची में है — अध्याय मुण्डन के नक्षत्र साफ़ नाम लेकर देता है।

किन पर लागूपहला मुण्डन

किन पर लागूकर्णवेध

होरा की अपनी कर्म-तालिका श्रवण को इस कर्म के लिए नामित करती है; यहाँ उद्धृत श्लोक नहीं करता। किसी को रद्द नहीं किया गया।

किन पर लागूविद्यारम्भ · व्यापार या दुकान का आरम्भ

श्रवण चर (चलायमान) वर्ग में है, और “वाहन-क्रय” का नाम लघु सूची में स्वयं आता है, और चर नक्षत्रों को “चलायमान स्वभाव के काम” दिए गए हैं।

किन पर लागूवाहन-क्रय

श्रवण चर (चलायमान) वर्ग में है, और चर नक्षत्र “चलायमान स्वभाव के कामों के नक्षत्र” हैं।

किन पर लागूयात्रा

24गुरुवार त्रयोदशी · धनिष्ठा विवाहपहला मुण्डनवाहन-क्रययात्रा

2026-09-24

तिथि: त्रयोदशी Śukla पक्ष · Jayā कुल
नक्षत्र: धनिष्ठा चर (चलायमान)
योग: धृति
करण: कौलव
सूर्योदय / सूर्यास्त: 06:10 / 18:16

जो अवधियाँ मायने रखती हैं

अभिजित्11:49-12:37नामित

राहु-काल13:44-15:14त्याज्य

यमघण्ट06:10-07:41त्याज्य

गुलिक09:12-10:42त्याज्य

तालिकाएँ इस दिन के विषय में क्या कहती हैं

नामितविवाह · पहला मुण्डन · वाहन-क्रय · यात्रा
अनामितनए घर में प्रवेश · नामकरण · अन्नप्राशन · विद्यारम्भ · यज्ञोपवीत · व्यापार या दुकान का आरम्भ · भूमि-पूजन
तय नहींकर्णवेध

4 नामित · 0 त्याज्य · 7 अनामित · 1 तय नहीं

क्यों — हर पंक्ति के पीछे का नियम

धनिष्ठा नामित सूची में है — पारस्कर गृह्य सूत्र विवाह के लिए इन नक्षत्रों का नाम लेता है।

किन पर लागूविवाह

यहाँ उद्धृत श्लोक धनिष्ठा को इस कर्म के लिए नामित करता है; होरा की अपनी कर्म-तालिका नहीं करती। किसी को रद्द नहीं किया गया।

किन पर लागूविवाह

इस पृष्ठ द्वारा उद्धृत करने योग्य कोई नियम इस दिन को नहीं हटाता, और कोई धनिष्ठा को इस कर्म के लिए नामित भी नहीं करता।

धनिष्ठा पञ्चक वर्ग में है, जिसे होरा की अपनी कर्म-तालिका इस कर्म के लिए संवेदनशील मानती है — बताया गया, लागू नहीं।

किन पर लागूनए घर में प्रवेश · यात्रा

धनिष्ठा नामित सूची में है — अध्याय मुण्डन के नक्षत्र साफ़ नाम लेकर देता है।

किन पर लागूपहला मुण्डन

किन पर लागूकर्णवेध

धनिष्ठा चर (चलायमान) वर्ग में है, और “वाहन-क्रय” का नाम लघु सूची में स्वयं आता है, और चर नक्षत्रों को “चलायमान स्वभाव के काम” दिए गए हैं।

किन पर लागूवाहन-क्रय

धनिष्ठा चर (चलायमान) वर्ग में है, और चर नक्षत्र “चलायमान स्वभाव के कामों के नक्षत्र” हैं।

किन पर लागूयात्रा

25शुक्रवार चतुर्दशी · शतभिषा आज कोई नामित मुहूर्त नहीं

2026-09-25

तिथि: चतुर्दशी Śukla पक्ष · Riktā कुल
नक्षत्र: शतभिषा चर (चलायमान)
योग: शूल
करण: गर
सूर्योदय / सूर्यास्त: 06:11 / 18:15

जो अवधियाँ मायने रखती हैं

अभिजित्11:49-12:37नामित

राहु-काल10:42-12:13त्याज्य

यमघण्ट15:14-16:44त्याज्य

गुलिक07:41-09:12त्याज्य

तालिकाएँ इस दिन के विषय में क्या कहती हैं

त्याज्यविवाह · नए घर में प्रवेश · पहला मुण्डन · नामकरण · अन्नप्राशन · कर्णवेध · विद्यारम्भ · यज्ञोपवीत · व्यापार या दुकान का आरम्भ · वाहन-क्रय · भूमि-पूजन · यात्रा

0 नामित · 12 त्याज्य · 0 अनामित · 0 तय नहीं

क्यों — हर पंक्ति के पीछे का नियम

किन पर लागूसभी बारह कर्म

किन पर लागूविवाह · विद्यारम्भ · व्यापार या दुकान का आरम्भ · यात्रा

शतभिषा पञ्चक वर्ग में है, जिसे होरा की अपनी कर्म-तालिका इस कर्म के लिए संवेदनशील मानती है — बताया गया, लागू नहीं।

किन पर लागूनए घर में प्रवेश · यात्रा

किन पर लागूनामकरण

यहाँ उद्धृत श्लोक शतभिषा को इस कर्म के लिए नामित करता है; होरा की अपनी कर्म-तालिका नहीं करती। किसी को रद्द नहीं किया गया।

किन पर लागूयात्रा

26शनिवार पूर्णिमा · पूर्व भाद्रपद आज कोई नामित मुहूर्त नहीं

2026-09-26

तिथि: पूर्णिमा Śukla पक्ष · Pūrṇā कुल
नक्षत्र: पूर्व भाद्रपद उग्र (कठोर)
योग: गण्ड
करण: विष्टि
सूर्योदय / सूर्यास्त: 06:11 / 18:13

जो अवधियाँ मायने रखती हैं

अभिजित्11:48-12:36नामित

राहु-काल09:12-10:42त्याज्य

यमघण्ट13:43-15:13त्याज्य

गुलिक06:11-07:42त्याज्य

तालिकाएँ इस दिन के विषय में क्या कहती हैं

त्याज्यविवाह · नए घर में प्रवेश · पहला मुण्डन · नामकरण · अन्नप्राशन · कर्णवेध · विद्यारम्भ · यज्ञोपवीत · व्यापार या दुकान का आरम्भ · वाहन-क्रय · भूमि-पूजन · यात्रा

0 नामित · 12 त्याज्य · 0 अनामित · 0 तय नहीं

क्यों — हर पंक्ति के पीछे का नियम

पूर्व भाद्रपद उग्र (कठोर) वर्ग में है, जिसे इस कर्म की प्रविष्टि त्याज्य कहती है — अध्याय उन नक्षत्रों को दण्ड, वियोग, विनाश आदि देता है।

किन पर लागूविवाह · विद्यारम्भ · व्यापार या दुकान का आरम्भ

किन पर लागूनए घर में प्रवेश

पूर्व भाद्रपद पञ्चक वर्ग में है, जिसे होरा की अपनी कर्म-तालिका इस कर्म के लिए संवेदनशील मानती है — बताया गया, लागू नहीं।

किन पर लागूनए घर में प्रवेश · यात्रा

शनिवार। अध्याय साफ़ कहता है: “… मंगल, शनि और रविवार को मुण्डन निषिद्ध है”।

किन पर लागूपहला मुण्डन

27रविवार प्रतिपदा · उत्तर भाद्रपद विवाहनए घर में प्रवेशयज्ञोपवीतभूमि-पूजन

2026-09-27

तिथि: प्रतिपदा Kṛṣṇa पक्ष · Nandā कुल
नक्षत्र: उत्तर भाद्रपद ध्रुव (स्थिर)
योग: वृद्धि
करण: बालव
सूर्योदय / सूर्यास्त: 06:12 / 18:12

जो अवधियाँ मायने रखती हैं

अभिजित्11:48-12:36नामित

राहु-काल16:42-18:12त्याज्य

यमघण्ट12:12-13:42त्याज्य

गुलिक15:12-16:42त्याज्य

तालिकाएँ इस दिन के विषय में क्या कहती हैं

नामितविवाह · नए घर में प्रवेश · यज्ञोपवीत · भूमि-पूजन
त्याज्यपहला मुण्डन
अनामितनामकरण · अन्नप्राशन · विद्यारम्भ · व्यापार या दुकान का आरम्भ · वाहन-क्रय · यात्रा
तय नहींकर्णवेध

4 नामित · 1 त्याज्य · 6 अनामित · 1 तय नहीं

क्यों — हर पंक्ति के पीछे का नियम

उत्तर भाद्रपद नामित सूची में है — पारस्कर गृह्य सूत्र विवाह के लिए इन नक्षत्रों का नाम लेता है।

किन पर लागूविवाह

उत्तर भाद्रपद ध्रुव (स्थिर) वर्ग में है, और अध्याय ध्रुव नक्षत्रों को “नगर-निर्माण … और स्थायी फल वाले काम” देता है।

किन पर लागूनए घर में प्रवेश

उत्तर भाद्रपद पञ्चक वर्ग में है, जिसे होरा की अपनी कर्म-तालिका इस कर्म के लिए संवेदनशील मानती है — बताया गया, लागू नहीं।

किन पर लागूनए घर में प्रवेश · यात्रा

रविवार। अध्याय साफ़ कहता है: “… मंगल, शनि और रविवार को मुण्डन निषिद्ध है”।

किन पर लागूपहला मुण्डन

इस पृष्ठ द्वारा उद्धृत करने योग्य कोई नियम इस दिन को नहीं हटाता, और कोई उत्तर भाद्रपद को इस कर्म के लिए नामित भी नहीं करता।

किन पर लागूकर्णवेध

किन पर लागूविद्यारम्भ · व्यापार या दुकान का आरम्भ

उत्तर भाद्रपद ध्रुव (स्थिर) वर्ग में है, और अध्याय ध्रुव नक्षत्रों को “स्थायी फल वाले काम”, और मृदु नक्षत्रों को “कोई भी शुभ कर्म” देता है।

किन पर लागूयज्ञोपवीत

उत्तर भाद्रपद ध्रुव (स्थिर) वर्ग में है, और अध्याय ध्रुव नक्षत्रों को “नगर-निर्माण, लोक-हित के कार्य, बीज-वपन और स्थायी फल वाले काम” देता है।

किन पर लागूभूमि-पूजन

28सोमवार द्वितीया · रेवती विवाहपहला मुण्डननामकरणअन्नप्राशन+1

2026-09-28

तिथि: द्वितीया Kṛṣṇa पक्ष · Bhadrā कुल
नक्षत्र: रेवती मृदु (कोमल)
योग: ध्रुव
करण: तैतिल
सूर्योदय / सूर्यास्त: 06:12 / 18:11

जो अवधियाँ मायने रखती हैं

अभिजित्11:48-12:36नामित

राहु-काल07:42-09:12त्याज्य

यमघण्ट10:42-12:12त्याज्य

गुलिक13:42-15:11त्याज्य

तालिकाएँ इस दिन के विषय में क्या कहती हैं

नामितविवाह · पहला मुण्डन · नामकरण · अन्नप्राशन · यज्ञोपवीत
अनामितनए घर में प्रवेश · विद्यारम्भ · व्यापार या दुकान का आरम्भ · वाहन-क्रय · भूमि-पूजन · यात्रा
तय नहींकर्णवेध

5 नामित · 0 त्याज्य · 6 अनामित · 1 तय नहीं

क्यों — हर पंक्ति के पीछे का नियम

रेवती नामित सूची में है — पारस्कर गृह्य सूत्र विवाह के लिए इन नक्षत्रों का नाम लेता है।

किन पर लागूविवाह

किन पर लागूविवाह · नए घर में प्रवेश · यात्रा

इस पृष्ठ द्वारा उद्धृत करने योग्य कोई नियम इस दिन को नहीं हटाता, और कोई रेवती को इस कर्म के लिए नामित भी नहीं करता।

रेवती पञ्चक वर्ग में है, जिसे होरा की अपनी कर्म-तालिका इस कर्म के लिए संवेदनशील मानती है — बताया गया, लागू नहीं।

किन पर लागूनए घर में प्रवेश · यात्रा

रेवती नामित सूची में है — अध्याय मुण्डन के नक्षत्र साफ़ नाम लेकर देता है।

किन पर लागूपहला मुण्डन

रेवती मृदु (कोमल) वर्ग में है, और अध्याय मृदु नक्षत्रों को “कोई भी शुभ कर्म” देता है।

किन पर लागूनामकरण

रेवती मृदु (कोमल) वर्ग में है, और अध्याय मृदु नक्षत्रों को “कोई भी शुभ कर्म” देता है, और लघु वर्ग को उसकी अपनी सूची।

किन पर लागूअन्नप्राशन

किन पर लागूकर्णवेध

होरा की अपनी कर्म-तालिका रेवती को इस कर्म के लिए नामित करती है; यहाँ उद्धृत श्लोक नहीं करता। किसी को रद्द नहीं किया गया।

किन पर लागूविद्यारम्भ · व्यापार या दुकान का आरम्भ · यात्रा

रेवती मृदु (कोमल) वर्ग में है, और अध्याय ध्रुव नक्षत्रों को “स्थायी फल वाले काम”, और मृदु नक्षत्रों को “कोई भी शुभ कर्म” देता है।

किन पर लागूयज्ञोपवीत

29मंगलवार तृतीया · अश्विनी विवाहअन्नप्राशनविद्यारम्भव्यापार या दुकान का आरम्भ+1

2026-09-29

तिथि: तृतीया Kṛṣṇa पक्ष · Jayā कुल
नक्षत्र: अश्विनी लघु (हल्का)
योग: व्याघात
करण: वणिज
सूर्योदय / सूर्यास्त: 06:13 / 18:10

जो अवधियाँ मायने रखती हैं

अभिजित्11:47-12:35नामित

राहु-काल15:11-16:40त्याज्य

यमघण्ट09:12-10:42त्याज्य

गुलिक12:11-13:41त्याज्य

तालिकाएँ इस दिन के विषय में क्या कहती हैं

नामितविवाह · अन्नप्राशन · विद्यारम्भ · व्यापार या दुकान का आरम्भ · वाहन-क्रय
त्याज्यपहला मुण्डन
अनामितनए घर में प्रवेश · नामकरण · यज्ञोपवीत · भूमि-पूजन · यात्रा
तय नहींकर्णवेध

5 नामित · 1 त्याज्य · 5 अनामित · 1 तय नहीं

क्यों — हर पंक्ति के पीछे का नियम

अश्विनी नामित सूची में है — पारस्कर गृह्य सूत्र विवाह के लिए इन नक्षत्रों का नाम लेता है।

किन पर लागूविवाह

किन पर लागूविवाह · नए घर में प्रवेश · विद्यारम्भ · यात्रा

किन पर लागूविवाह

इस पृष्ठ द्वारा उद्धृत करने योग्य कोई नियम इस दिन को नहीं हटाता, और कोई अश्विनी को इस कर्म के लिए नामित भी नहीं करता।

किन पर लागूनए घर में प्रवेश · नामकरण · यज्ञोपवीत · भूमि-पूजन · यात्रा

मंगलवार। अध्याय साफ़ कहता है: “… मंगल, शनि और रविवार को मुण्डन निषिद्ध है”।

किन पर लागूपहला मुण्डन

अश्विनी लघु (हल्का) वर्ग में है, और अध्याय मृदु नक्षत्रों को “कोई भी शुभ कर्म” देता है, और लघु वर्ग को उसकी अपनी सूची।

किन पर लागूअन्नप्राशन

किन पर लागूकर्णवेध

अश्विनी लघु (हल्का) वर्ग में है, और अध्याय लघु नक्षत्रों को स्पष्ट रूप से “विद्या-ग्रहण” देता है।

किन पर लागूविद्यारम्भ

अश्विनी लघु (हल्का) वर्ग में है, और अध्याय लघु नक्षत्रों को “विक्रय”, तथा “कला, शिल्प, चिकित्सा” देता है।

किन पर लागूव्यापार या दुकान का आरम्भ

अश्विनी लघु (हल्का) वर्ग में है, और “वाहन-क्रय” का नाम लघु सूची में स्वयं आता है, और चर नक्षत्रों को “चलायमान स्वभाव के काम” दिए गए हैं।

किन पर लागूवाहन-क्रय

किन पर लागूयात्रा

30बुधवार चतुर्थी · भरणी आज कोई नामित मुहूर्त नहीं

2026-09-30

तिथि: चतुर्थी Kṛṣṇa पक्ष · Riktā कुल
नक्षत्र: भरणी उग्र (कठोर)
योग: वज्र
करण: बालव
सूर्योदय / सूर्यास्त: 06:13 / 18:09

जो अवधियाँ मायने रखती हैं

अभिजित्11:47-12:35 (बुधवार को नहीं लिया जाता)त्याज्य

राहु-काल12:11-13:40त्याज्य

यमघण्ट07:43-09:12त्याज्य

गुलिक10:42-12:11त्याज्य

तालिकाएँ इस दिन के विषय में क्या कहती हैं

त्याज्यविवाह · नए घर में प्रवेश · पहला मुण्डन · नामकरण · अन्नप्राशन · कर्णवेध · विद्यारम्भ · यज्ञोपवीत · व्यापार या दुकान का आरम्भ · वाहन-क्रय · भूमि-पूजन · यात्रा

0 नामित · 12 त्याज्य · 0 अनामित · 0 तय नहीं

क्यों — हर पंक्ति के पीछे का नियम

किन पर लागूसभी बारह कर्म

किन पर लागूनामकरण

मास-तालिका क्या नहीं कर सकती

यह सामान्य पञ्चाङ्ग है। इसकी हर पंक्ति आज जीवित हर व्यक्ति के लिए सच है — यही इसकी शक्ति है और यही इसकी सीमा। शास्त्रीय विधि जो माँगती है उसका आधा भाग उस दिन के चन्द्रमा और आपके अपने जन्म-नक्षत्र का सम्बन्ध है — तारा बल, जो आपके जन्म-नक्षत्र से नौ के चक्र में गिना जाता है, और चन्द्र बल, यानी उस दिन का चन्द्र आपकी जन्म-राशि से कहाँ है। नौ तारों में तीन आरम्भ के लिए प्रतिकूल हैं, और आपको कौन-से तीन मिलेंगे यह पूरी तरह आपके जन्म-तारे पर निर्भर है। वह किसी पञ्चाङ्ग में नहीं छप सकता, और कोई मास-तालिका उसकी जगह नहीं ले सकती। यहाँ अनुकूल कहा दिन आपके लिए ग़लत दिन हो सकता है, और यहाँ अनामित छोड़ा दिन ठीक दिन हो सकता है। इसी पृष्ठ पर ऊपर दी गई व्यक्तिगत मुहूर्त-खोज इन्हीं दिनों को आपकी अपनी कुंडली पर तौलती है और फिर घड़ी चुनती है; वह निःशुल्क है, बस एक सहेजी हुई कुंडली चाहिए।

चारों चिह्न कैसे पढ़ें

नामित

उद्धृत पाठ इस दिन के नक्षत्र को इस कार्य के लिए नामित करता है, और उद्धरण-योग्य कोई नियम इस दिन को नहीं हटाता।

त्याज्य

इस पृष्ठ द्वारा उद्धृत किया जा सकने वाला कोई निषेध इस दिन इस कार्य पर लागू है।

अनामित

कोई नियम इस दिन को नहीं हटाता, और कोई इसे नामित भी नहीं करता। अध्याय यह गिनाता है कि क्या उचित है, यह नहीं कि क्या वर्जित है — अतः चुप्पी चुप्पी है, न अनुमति न निषेध।

तय नहीं

तालिकाएँ इस दिन को सचमुच किसी ओर नहीं रख सकतीं: या तो उस कार्य की शास्त्रीय शर्त दिन नहीं, कुण्डली है, या उस दिन के नक्षत्र को अध्याय में कोई वर्ग ही नहीं मिलता।

यह कर्मों की गिनती है, दिन का अङ्क नहीं। इसे किसी सीमा से नहीं तौलना चाहिए — कोई सीमा नहीं है।

“बताया गया, लागू नहीं” का अर्थ

किसी दिन के कार्ड की कुछ पंक्तियाँ “बताया गया, लागू नहीं” पर समाप्त होती हैं। वे होरा की अपनी कर्म-तालिकाओं से आती हैं, जिन्हें व्यक्तिगत मुहूर्त-खोज प्रयोग करती है और जिन्हें परम्परा मुहूर्त चिन्तामणि को देती है — पर जिनके पीछे यह पृष्ठ कोई उद्धृत श्लोक नहीं रख सकता। जो नियम वह आपको दिखा नहीं सकता उसे लगाने के बजाय, या उसे हटाकर आपको यह सोचते छोड़ने के बजाय कि जिस वार से सब बचने को कहते हैं उसका नाम क्यों नहीं आया, पृष्ठ उसे बता देता है और कह देता है कि उस पर चला नहीं। जहाँ ऐसी तालिका उस श्लोक से खुलकर असहमत हो जिसे यह पृष्ठ उद्धृत करता है, वहाँ वह दिन दोनों का नाम लेता है और किसी को रद्द नहीं करता।

बारह कर्म, और हर एक को क्या तय करता है

ये वे संस्कार और आरम्भ हैं जिन्हें मुहूर्त पृष्ठ में लिया गया है, और साथ वह नियम है जिससे ऊपर का हर दिन आँका गया। इनमें से हर एक की पूरी शास्त्रीय प्रविष्टि — शास्त्र इसे जीवन में कहाँ रखते हैं, और अनुवादक के शब्द — स्वयं मुहूर्त पृष्ठ पर है।

विवाह

किसके लिए नामित
पारस्कर गृह्य सूत्र विवाह के लिए इन नक्षत्रों का नाम लेता है।

इसकी प्रविष्टि क्या त्यागती है
रिक्ता तिथियाँ और अमावस्या, तथा तीक्ष्ण (तीखा) और उग्र (कठोर) नक्षत्र-वर्ग।

होरा की दूसरी तालिका
होरा की व्यक्तिगत मुहूर्त-खोज इस कर्म के लिए दूसरी तालिका रखती है — “विवाह”, मुहूर्त चिन्तामणि परम्परा को आरोपित। जिस दिन दोनों असहमत हों, वह दिन यह बता देता है, और किसी को रद्द नहीं किया जाता।
नए घर में प्रवेश गृह-प्रवेश

किसके लिए नामित
अध्याय ध्रुव नक्षत्रों को “नगर-निर्माण … और स्थायी फल वाले काम” देता है।

इसकी प्रविष्टि क्या त्यागती है
रिक्ता तिथियाँ और अमावस्या, तथा तीक्ष्ण (तीखा) और उग्र (कठोर) नक्षत्र-वर्ग।

होरा की दूसरी तालिका
होरा की व्यक्तिगत मुहूर्त-खोज इस कर्म के लिए दूसरी तालिका रखती है — “गृह / भूमि”, मुहूर्त चिन्तामणि परम्परा को आरोपित। जिस दिन दोनों असहमत हों, वह दिन यह बता देता है, और किसी को रद्द नहीं किया जाता।
पहला मुण्डन मुण्डन / चूड़ाकरण

किसके लिए नामित
अध्याय मुण्डन के नक्षत्र साफ़ नाम लेकर देता है।

इसकी प्रविष्टि क्या त्यागती है
रिक्ता तिथियाँ और अमावस्या, तथा इस कर्म के अपने श्लोक में साफ़ कहे निषेध।

होरा की दूसरी तालिका
होरा की व्यक्तिगत मुहूर्त-खोज में इस कर्म के लिए अलग तालिका नहीं है, अतः श्लोक से मिलाने को कुछ नहीं है।

जानने योग्य
अध्याय यह भी छूट देता है कि विवाह के अवसर पर, अशौच में, अथवा राजा के आदेश से मास का कोई भी दिन लिया जा सकता है — अतः यहाँ का वर्जन निरपेक्ष नहीं है।
नामकरण

किसके लिए नामित
अध्याय मृदु नक्षत्रों को “कोई भी शुभ कर्म” देता है।

इसकी प्रविष्टि क्या त्यागती है
रिक्ता तिथियाँ — जहाँ दसवाँ या बारहवाँ दिन उन पर पड़े और परिवार दूसरा दिन ले सके — तथा अमावस्या, और तीक्ष्ण और उग्र नक्षत्र-वर्ग।

होरा की दूसरी तालिका
होरा की व्यक्तिगत मुहूर्त-खोज में इस कर्म के लिए अलग तालिका नहीं है, अतः श्लोक से मिलाने को कुछ नहीं है।

जानने योग्य
मनु दिन स्वयं तय करते हैं — जन्म के बाद दसवाँ या बारहवाँ — अतः इस मास का कौन-सा दिन आपका है यह उस जन्म-तिथि पर निर्भर है जो पंचांग के पास नहीं होती। चुनी उस दिन की घड़ी जाती है।
अन्नप्राशन

किसके लिए नामित
अध्याय मृदु नक्षत्रों को “कोई भी शुभ कर्म” देता है, और लघु वर्ग को उसकी अपनी सूची।

इसकी प्रविष्टि क्या त्यागती है
रिक्ता तिथियाँ और अमावस्या, तथा तीक्ष्ण (तीखा) और उग्र (कठोर) नक्षत्र-वर्ग।

होरा की दूसरी तालिका
होरा की व्यक्तिगत मुहूर्त-खोज में इस कर्म के लिए अलग तालिका नहीं है, अतः श्लोक से मिलाने को कुछ नहीं है।

जानने योग्य
गृह्य सूत्र इस विधि को छठे मास में रखता है, जिसे पंचांग आपके लिए गिन नहीं सकता।
कर्णवेध

इसकी प्रविष्टि क्या त्यागती है
रिक्ता तिथियाँ और अमावस्या, तथा तीक्ष्ण (तीखा) और उग्र (कठोर) नक्षत्र-वर्ग।

होरा की दूसरी तालिका
होरा की व्यक्तिगत मुहूर्त-खोज में इस कर्म के लिए अलग तालिका नहीं है, अतः श्लोक से मिलाने को कुछ नहीं है।

जानने योग्य
अध्याय इसे दिनों की सूची के रूप में नहीं, कुण्डली के रूप में रखता है: यह संस्कार “तब करना चाहिए जब उदय राशि किसी शुभ ग्रह की हो और उसमें पाप ग्रह न हों, तथा शुभ ग्रह ग्यारहवें और तीसरे भाव में हों”। उदय राशि घड़ी की बात है, दिन की नहीं — अतः मास की तालिका इसे किसी ओर रख नहीं सकती, केवल तिथि और नक्षत्र-वर्ग पर हटा सकती है।
विद्यारम्भ

किसके लिए नामित
अध्याय लघु नक्षत्रों को स्पष्ट रूप से “विद्या-ग्रहण” देता है।

इसकी प्रविष्टि क्या त्यागती है
रिक्ता तिथियाँ और अमावस्या, तथा तीक्ष्ण (तीखा) और उग्र (कठोर) नक्षत्र-वर्ग।

होरा की दूसरी तालिका
होरा की व्यक्तिगत मुहूर्त-खोज इस कर्म के लिए दूसरी तालिका रखती है — “विद्यारम्भ”, मुहूर्त चिन्तामणि परम्परा को आरोपित। जिस दिन दोनों असहमत हों, वह दिन यह बता देता है, और किसी को रद्द नहीं किया जाता।
यज्ञोपवीत उपनयन

किसके लिए नामित
अध्याय ध्रुव नक्षत्रों को “स्थायी फल वाले काम”, और मृदु नक्षत्रों को “कोई भी शुभ कर्म” देता है।

इसकी प्रविष्टि क्या त्यागती है
रिक्ता तिथियाँ और अमावस्या, तथा तीक्ष्ण (तीखा) और उग्र (कठोर) नक्षत्र-वर्ग।

होरा की दूसरी तालिका
होरा की व्यक्तिगत मुहूर्त-खोज में इस कर्म के लिए अलग तालिका नहीं है, अतः श्लोक से मिलाने को कुछ नहीं है।

जानने योग्य
मनु वर्ण के अनुसार दिन नहीं, वर्ष देते हैं, और गृह्यसूत्रों की शाखाएँ आपस में भिन्न हैं — परिवार अपनी शाखा का पालन करता है।
व्यापार या दुकान का आरम्भ व्यापार-आरम्भ

किसके लिए नामित
अध्याय लघु नक्षत्रों को “विक्रय”, तथा “कला, शिल्प, चिकित्सा” देता है।

इसकी प्रविष्टि क्या त्यागती है
रिक्ता तिथियाँ और अमावस्या, तथा तीक्ष्ण (तीखा) और उग्र (कठोर) नक्षत्र-वर्ग।

होरा की दूसरी तालिका
होरा की व्यक्तिगत मुहूर्त-खोज इस कर्म के लिए दूसरी तालिका रखती है — “व्यापार-आरम्भ”, मुहूर्त चिन्तामणि परम्परा को आरोपित। जिस दिन दोनों असहमत हों, वह दिन यह बता देता है, और किसी को रद्द नहीं किया जाता।
वाहन-क्रय

किसके लिए नामित
“वाहन-क्रय” का नाम लघु सूची में स्वयं आता है, और चर नक्षत्रों को “चलायमान स्वभाव के काम” दिए गए हैं।

इसकी प्रविष्टि क्या त्यागती है
रिक्ता तिथियाँ और अमावस्या, तथा तीक्ष्ण (तीखा) और उग्र (कठोर) नक्षत्र-वर्ग।

होरा की दूसरी तालिका
होरा की व्यक्तिगत मुहूर्त-खोज में इस कर्म के लिए अलग तालिका नहीं है, अतः श्लोक से मिलाने को कुछ नहीं है।
भूमि-पूजन

किसके लिए नामित
अध्याय ध्रुव नक्षत्रों को “नगर-निर्माण, लोक-हित के कार्य, बीज-वपन और स्थायी फल वाले काम” देता है।

इसकी प्रविष्टि क्या त्यागती है
रिक्ता तिथियाँ और अमावस्या, तथा तीक्ष्ण (तीखा) और उग्र (कठोर) नक्षत्र-वर्ग।

होरा की दूसरी तालिका
होरा की व्यक्तिगत मुहूर्त-खोज में इस कर्म के लिए अलग तालिका नहीं है, अतः श्लोक से मिलाने को कुछ नहीं है।
यात्रा

किसके लिए नामित
चर नक्षत्र “चलायमान स्वभाव के कामों के नक्षत्र” हैं।

इसकी प्रविष्टि क्या त्यागती है
रिक्ता तिथियाँ और अमावस्या, तथा तीक्ष्ण (तीखा) और उग्र (कठोर) नक्षत्र-वर्ग।

होरा की दूसरी तालिका
होरा की व्यक्तिगत मुहूर्त-खोज इस कर्म के लिए दूसरी तालिका रखती है — “यात्रा”, मुहूर्त चिन्तामणि परम्परा को आरोपित। जिस दिन दोनों असहमत हों, वह दिन यह बता देता है, और किसी को रद्द नहीं किया जाता।

इस पृष्ठ पर कोई अङ्क क्यों नहीं है

भारत में बिकने वाली लगभग हर मुहूर्त-तालिका किसी अङ्क पर समाप्त होती है, और अङ्क एक सीमा को न्योता देता है: “इससे ऊपर तिथि निरापद है”। कोई शास्त्र ऐसा अङ्क नहीं देता। अध्याय क्रम देते हैं — वे कहते हैं कि कोई नक्षत्र किसी कर्म के योग्य है, या कोई तिथि छोड़ दी जाती है — और क्रम माप नहीं है। होरा पहले से किसी अङ्क-सीमा को उन बातों में गिनता है जिन्हें वह छापने से मना करता है, और यह पृष्ठ वह इनकार बनाये रखता है। नीचे के चारों चिह्न वही क्रम हैं, अंकगणित का रूप दिये बिना, शब्दों में।

यह खोजक क्या करता है

व्यक्तिगत दिन स्कोरिंग

आगे साठ दिनों तक, प्रत्येक की गणना आपके अपने जन्म नक्षत्र से तारा बल और चंद्र बल के आधार पर होती है, किसी सामान्य पंचांग से नहीं।

दिन की बाधाएँ

राहु-काल, गुलिक, यमघंट और अशुभ योग हर संभावित दिन पर चिह्नित किए जाते हैं।

ठीक घड़ी का चुनाव

चुने गए दिन का पाँच-मिनट लग्न-शुद्धि स्कैन — स्वभाव, लग्नेश, केंद्र और उपचय स्थिति, तथा अष्टम-लग्न को टाला जाना।

कार्य-विशिष्ट नियम

विवाह, यात्रा, क्रय या नए उपक्रम के लिए शास्त्रीय आवश्यकताएँ भिन्न होती हैं; होरा आपके बताए कार्य के नियम लागू करता है।

स्रोत सारणियाँ

तारा और चंद्र बल सारणियाँ मुहूर्त चिंतामणि का अनुसरण करती हैं, और हर स्कोर का आधार दिखाया जाता है।

प्रश्न

व्यक्तिगत मुहूर्त समाचार-पत्र से अलग क्यों होता है?

प्रकाशित मुहूर्त केवल दिन के पंचांग का उपयोग कर सकता है। शास्त्रीय आवश्यकता का आधा भाग उस दिन के चंद्रमा और *आपके* जन्म नक्षत्र के बीच संबंध है — जो परिभाषा से ही व्यक्तिगत है।

क्या यह केवल दिन नहीं, ठीक समय भी चुन सकता है?

हाँ। एक दिन चुनें और होरा पाँच-मिनट के चरणों में स्वच्छ उदय-राशि के लिए उसे स्कैन करता है, लग्नेश, केंद्रों और लग्न से अष्टम की जाँच करते हुए।

मैं कितना आगे तक खोज सकता हूँ?

आपकी चुनी गई किसी भी आरंभ तिथि से साठ दिन तक।

यह मास आपके पंचांग से कहाँ भिन्न होगा — और होगा

मास हर जगह एक ही मास नहीं होतापश्चिमी और दक्षिण भारत चान्द्रमास अमावस्या पर समाप्त करते हैं (अमान्त); उत्तर का बड़ा भाग पूर्णिमा पर (पूर्णिमान्त)। किसी दिन की तिथि दोनों में एक ही होती है; उसका मास-नाम एक नहीं होता, और वह पूरे एक मास आगे-पीछे हो सकता है। इसी कारण यह पृष्ठ दिनों को उनकी नागरिक तारीख़ से नाम देता है।
सौर मास और चान्द्र मासतमिलनाडु, केरल, बंगाल, असम, ओडिशा और पंजाब वर्ष को सौर मासों से गिनते हैं, जो एक संक्रान्ति से दूसरी तक चलते हैं; शेष भारत का अधिकांश भाग चान्द्र मासों से। “वैशाख का मुहूर्त” दोनों पद्धतियों में एक ही अवधि नहीं है।
तिथि किस दिन की मानी जाएपरम्परागत दिन सूर्योदय से सूर्योदय तक चलता है, अतः तिथि उसी दिन की मानी जाती है जिस दिन सूर्योदय पर वह चल रही हो — यही यह पृष्ठ करता है। जो पंचांग केवल बदलने का घड़ी-समय छापता है, वह तारीख़ पर इससे असहमत रहेगा।
सूर्योदय और दोपहरहोरा की अपनी व्यक्तिगत मुहूर्त-खोज दिन को स्थानीय दोपहर पर लेती है, क्योंकि वह एक व्यक्ति के लिए दिन छाँट रही है, पंचांग छाप नहीं रही। जिस दिन कोई अङ्ग सूर्योदय और दोपहर के बीच बदलता है, दोनों सतहें भिन्न अङ्ग बताती हैं। दोनों बताया गया है; कुछ छिपाया नहीं गया।
एक अध्याय, दो पाठबृहत् संहिता की अपनी नक्षत्र-सूची हस्त को दो वर्गों में रखती है और पुनर्वसु को किसी में नहीं। इसलिए एक ही अध्याय पढ़कर दो योग्य ज्योतिषी भिन्न सूचियाँ बना सकते हैं — यह अपने परिवार के पुरोहित से पूछने का कारण है, दोनों में से किसी पर अविश्वास करने का नहीं।
आपकी शाखा की पद्धति इस पृष्ठ से ऊपर हैजहाँ परिवार किसी सम्प्रदाय की अपनी विधि-पुस्तक मानता है, वह पुस्तक जीवित प्रमाण है और यह पंचांग उसकी जगह लेने का प्रयास नहीं करता। यह पृष्ठ जो दे सकता है वह है खुला छपा तर्क, ताकि दोनों की तुलना की जा सके, अनुमान न लगाना पड़े।

वे नियम जो आपको बताए जाएँगे, पर यह मास लागू नहीं करता

ये नियम पूरे भारत में व्यापक और गम्भीर रूप से माने जाते हैं, और अधिकांश के शास्त्रीय स्रोत हैं। होरा के पास जिसकी कमी है वह प्रमाण नहीं, अंकित पाठ है — अतः वह इन्हें न गणित करेगा, न ऐसे छापेगा जैसे उसने इन्हें पढ़ा हो। इन्हें छिपाने के बजाय यहाँ नाम लेकर बताया गया है, क्योंकि जिस पाठक से इनमें से कोई नियम कहा जाए वह ठीक-ठीक जानने का अधिकारी है कि यह पृष्ठ कहाँ खड़ा है।

गुरु या शुक्र के अस्त रहते विवाह वर्जित
चातुर्मास में, देवशयनी से देवोत्थानी एकादशी तक विवाह वर्जित
अधिक मास (मलमास) में संस्कार वर्जित — जिन कार्डों पर वह मास पड़ता है वहाँ उसका नाम दिया है, पर उससे कोई पंक्ति बदली नहीं गई
मघा का प्रथम चरण, रेवती का अन्तिम चरण और पूरा मूल विवाह के लिए वर्जित (गण्डान्त / अभुक्त-मूल सिद्धान्त)
गृह-प्रवेश के लिए कलश-चक्र और उस जैसी तालिकाएँ
कोई भी अङ्क-सीमा — कोई “मुहूर्त अङ्क” जिससे ऊपर तिथि को निरापद घोषित कर दिया जाए

इसका अर्थ यह नहीं कि ये नियम ग़लत हैं। इसका अर्थ यह है कि इस पृष्ठ ने उनकी पुस्तकें नहीं पढ़ी हैं, और वह अपठित पुस्तक से गणना नहीं करेगा।

यह मास किससे गणित हुआ

प्रत्येक दिन उन तीन अङ्गों से तय होता है जिनसे कोई छपा पञ्चाङ्ग तय कर सकता है — तिथि, वार और नक्षत्र — और ये सूर्योदय पर पढ़े गये हैं। यही शास्त्रीय परिपाटी है: वैदिक दिन सूर्योदय से सूर्योदय तक चलता है, और दिन का नाम उसके सूर्योदय पर प्रचलित अङ्ग से पड़ता है, मध्यरात्रि या स्थानीय दोपहर से नहीं। स्थितियाँ निरयण हैं (लाहिरी / चित्रपक्ष अयनांश), उच्च-परिशुद्धि ऐफ़ेमेरिस से; सूर्योदय और सूर्यास्त इन्हीं निर्देशांकों के लिए उदय-गोचर विधि से गणित हैं, अतः नीचे की हर अवधि देशान्तर, अक्षांश और ऋतु के साथ सही-सही बदलती है। ध्यान रहे कि होरा की अपनी व्यक्तिगत मुहूर्त-खोज दिन को स्थानीय दोपहर पर लेती है, क्योंकि वह एक व्यक्ति के लिए दिन छाँट रही है, पञ्चाङ्ग छाप नहीं रही — अतः जिस दिन तिथि या नक्षत्र सूर्योदय और दोपहर के बीच बदलता है, दोनों सतहें भिन्न अङ्ग बताएँगी। कोई ग़लत नहीं है; वे भिन्न प्रश्नों के उत्तर दे रही हैं, और यह पृष्ठ बता देता है कि उसने कौन-सा उत्तर दिया। यहाँ लगाया हर नियम वही है जो मुहूर्त पृष्ठ पहले से अपने स्रोत के साथ शब्दशः छापता है: नक्षत्र-वर्ग और हर वर्ग किन कामों का है — वराहमिहिर की बृहत् संहिता, नक्षत्र-कर्मगुण अध्याय श्लोक 6–14, अनुवाद एन. चिदम्बरम् अय्यर, 1884; तिथियों के पाँच कुल और रिक्ता का त्याग — उसी ग्रन्थ का तिथि-कर्मगुण अध्याय, श्लोक 2; विवाह के नक्षत्र — पारस्कर गृह्य सूत्र, अध्याय 1, अनुवाद हरमन ओल्डेनबर्ग, सेक्रेड बुक्स ऑफ़ द ईस्ट खण्ड 29, 1886, तीन उत्तरा-त्रिकों के उस परम्परागत पाठ में जिसे मुहूर्त पृष्ठ पहले से परम्परा का पाठ, सूत्र के अपने शब्द नहीं, घोषित करता है। मनुस्मृति दो कार्डों पर केवल चेतावनी के रूप में आती है — नामकरण का दिन जो वह तय करती है, और यज्ञोपवीत का वर्ष जो वह वर्ण से देती है — और यहाँ कोई निर्णय उससे तय नहीं होता: पंचांग के पास गिनने को कोई जन्म-तिथि नहीं होती। उस नक्षत्र-तालिका की दो बातें पाठ में ही हैं और उन्हें सुधारा नहीं गया है: हस्त दो वर्गों में गिना है, और पुनर्वसु को कोई वर्ग नहीं मिलता — अतः पुनर्वसु वाले दिन वर्ग से तय होने वाले कर्म अनुमान के बजाय “तय नहीं” कहे गये हैं। अभिजित् 15 समान दिन-मुहूर्तों में 8वाँ है, बुधवार को नहीं लिया जाता; राहु-काल, यमघण्ट और गुलिक शास्त्रीय दिनमान-अष्टमांश सारणियाँ हैं, उस दिन के वास्तविक दिनमान पर लागू। यहाँ कोई अङ्क नहीं है और कोई उत्तीर्णांक नहीं। चारों निर्णय क्रम हैं, माप नहीं, और हर कार्ड की गिनती कर्मों की गिनती है — वह दिन का अङ्क नहीं है और उसे किसी सीमा से नहीं तौलना चाहिए। मुहूर्त पृष्ठ किसी अङ्क-सीमा को उन बातों में गिनता है जिन्हें होरा छापने से मना करता है, और यह पृष्ठ वह इनकार बनाये रखता है।

अभिजित् पन्द्रह समान दिन-मुहूर्तों में आठवाँ है। राहु-काल, यमघण्ट और गुलिक शास्त्रीय दिनमान-अष्टमांश हैं, इस स्थान पर इस दिन के वास्तविक दिनमान से गणित — अतः ये आपके देशान्तर और ऋतु के साथ खिसकते हैं।

ये शास्त्रीय संकेत हैं, अध्ययन और चिन्तन के लिए दिये गये — निश्चितताएँ कभी नहीं। यहाँ कुछ भी किसी परिणाम की भविष्यवाणी नहीं करता, और यहाँ कुछ भी चिकित्सा, वित्तीय या क़ानूनी सलाह की जगह नहीं ले सकता। हर दिन के पाँचों अङ्ग पूरे देखने के लिए मासिक पंचांग देखिए; हर कार्य के पीछे का शास्त्रीय तर्क देखने के लिए मुहूर्त पृष्ठ।