Parva · Vrata · Kathā · Mantra

पर्व और व्रत

एक दृष्टि में पूरा मास — किसी भी दिन को चुनें: कथा, पूजा और मन्त्र

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मार्च 2026

फाल्गुन → चैत्र

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1 त्रयोदशी 2 चतुर्दशी होलिका दहन 3 पूर्णिमा चन्द्र ग्रहण · पूर्ण +2 4 प्रतिपदा 5 द्वितीया 6 तृतीया 7 चतुर्थी 8 पंचमी 9 षष्ठी 10 सप्तमी 11 अष्टमी 12 नवमी 13 दशमी 14 दशमी 15 एकादशी पापमोचनी एकादशी 16 द्वादशी 17 त्रयोदशी 18 चतुर्दशी 19 अमावस्या नव-संवत्सर 20 द्वितीया 21 तृतीया 22 चतुर्थी 23 पंचमी 24 षष्ठी 25 सप्तमी 26 अष्टमी राम नवमी 27 नवमी 28 दशमी 29 एकादशी कामदा एकादशी 30 द्वादशी 31 त्रयोदशी महावीर जन्म कल्याणक

इस मास के पर्व 9

2सोम

सोमवार, 2 मार्च 2026

फाल्गुन · शुक्ल पक्ष चतुर्दशी · आश्लेषा

दिन के बारे में

चान्द्र मास: फाल्गुन
सूर्योदय की तिथि: शुक्ल पक्ष चतुर्दशी · तक 17:56
नक्षत्र: आश्लेषा
सूर्योदय · सूर्यास्त (उज्जैन): 06:48 · 18:31

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होलिका दहन

महत्त्व

The bonfire on the eve of Holī: the burning of Holikā and the deliverance of the child-devotee Prahlāda. The fire takes the winter’s dead wood and the year’s ill-will together; in the south the same full moon is Kāma-dahana, the burning of Desire by Śiva’s glance.

शास्त्रों की कथा

Bhāgavata Purāṇa 7.2–10; Viṣṇu Purāṇa 1.17–20; Nārada Purāṇa (Holikā)

Hiraṇyakaśipu, lord of the asuras, had won a boon that he could be killed neither by man nor beast, by day nor night, indoors nor out, on earth nor in the sky, by no weapon. He forbade the worship of Viṣṇu — yet his own small son Prahlāda, taught by Nārada in the womb, sang only of Hari. The boy was thrown from cliffs, trampled by elephants, bitten by serpents, given poison; nothing harmed him. At last the king’s sister Holikā, who had a boon that fire could not burn her, sat in a blazing pyre with the child on her lap. Prahlāda called on Nārāyaṇa; the boon deserted her who used it for harm, and she burned while he sat unscathed. Soon after, from a pillar struck at twilight, Viṣṇu came forth as Narasiṃha — neither man nor beast — and on the threshold, on his lap, with his claws, ended the tyrant’s rule.

क्षेत्रीय परम्पराएँ और लोककथाएँ

The pyre is built over weeks around a central pole. In Braj the priest of Phalen walks through the embers; in Gujarat and Rajasthan new grain — wheat ears and green gram — is roasted in the fire and shared; mothers carry infants around it for protection. Tamil Nadu and Kerala sing the lament of Rati for Kāmadeva, burnt to ash for disturbing Śiva’s meditation and restored as the bodiless god of love. Bengal and Odisha keep Dola Pūrṇimā, swinging Rādhā-Kṛṣṇa, and it is the birthday of Śrī Caitanya.

पूजा और हवन

After sunset, in the pradoṣa hour with the full moon running: the pyre is worshipped with water, kumkum, turmeric, raw thread wound three or seven times, coconut, new grain and cow-dung garlands, then lit; families circle it three times, offering grain and praying that inner evils burn with it. The ash is taken home as a protective tilaka the next morning.

मन्त्र और जप 2

उग्रं वीरं महाविष्णुं ज्वलन्तं सर्वतोमुखम् । नृसिंहं भीषणं भद्रं मृत्युमृत्युं नमाम्यहम् ॥

ugraṃ vīraṃ mahā-viṣṇuṃ jvalantaṃ sarvato-mukham | nṛsiṃhaṃ bhīṣaṇaṃ bhadraṃ mṛtyu-mṛtyuṃ namāmy aham ||

अर्थ: I bow to Nṛsiṃha — fierce, heroic, the great Viṣṇu, blazing, facing every direction, terrible yet auspicious, the death of death.

फल: The king of mantras — the protection Prahlāda knew; recited for fearlessness and the defeat of every harm.

Nṛsiṃha-pūrva-tāpanīya Upaniṣad — the mantra-rāja

ॐ नमो नारायणाय ॥

oṃ namo nārāyaṇāya ||

अर्थ: Salutation to Nārāyaṇa, the refuge of all beings.

फल: The eight-syllable mantra — the Upaniṣad says one who recites it attains full life, prosperity and the abode of Viṣṇu.

Nārāyaṇa Upaniṣad (Kṛṣṇa Yajurveda)

शास्त्रीय सन्दर्भ 3

Bhāgavata Purāṇa 7.5–8
Viṣṇu Purāṇa 1.17–20
Śiva Purāṇa, Pārvatī-khaṇḍa 17–19 (Kāma-dahana)

3मंगल

मंगलवार, 3 मार्च 2026

फाल्गुन · पूर्णिमा · मघा

दिन के बारे में

चान्द्र मास: फाल्गुन
सूर्योदय की तिथि: पूर्णिमा · तक 17:08
नक्षत्र: मघा
सूर्योदय · सूर्यास्त (उज्जैन): 06:47 · 18:31

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चन्द्र ग्रहण · पूर्ण अधिकतम ग्रहण (IST) 17:03

Bṛhat Saṃhitā · अध्याय 5

वराहमिहिर दोनों बातें साथ रखते हैं। पहले कथा: अमृत चखने वाला कटा हुआ सिर, जो ग्रह बना। फिर विज्ञान: चन्द्रमा पृथ्वी की छाया में प्रवेश करता है, और सूर्य-ग्रहण में चन्द्रमा सूर्य को ढकता है — “राहु कारण नहीं है”। और फिर यह कि अनुष्ठान क्यों चलता है: ब्रह्मा के वर से ग्रहण-काल की आहुति में राहु का भाग है।

बृहत्संहिता 5.1 ✓ संस्करण से सत्यापित

अमृतास्वादविशेषाग्छिन्नमपि शिरः किलासुरस्यैदम् । प्राणैः अपरित्यक्तं ग्रहतां यातं वदन्त्येके ॥ ५.१॥

कुछ कहते हैं कि अमृत-पान के विशेष कारण असुर का यह कटा हुआ सिर भी प्राणों से त्यागा नहीं गया और इस प्रकार ग्रह-पद को प्राप्त हुआ।

बृहत्संहिता 5.8 ✓ संस्करण से सत्यापित

भूच्छायां स्वग्रहणे भास्करमर्कग्रहे प्रविशतीन्दुः । प्रग्रहणमतः पश्चान् नेन्दोः भानोश्च पूर्वार्धात् ॥ ५.८॥

वास्तव में, अपने ग्रहण में चन्द्रमा पृथ्वी की छाया में प्रवेश करता है; सूर्य-ग्रहण में चन्द्रमा सूर्य को ढकता है। इसलिए ग्रहण चन्द्रमा के लिए पिछले भाग से, और सूर्य के लिए अगले भाग से नहीं, आरम्भ होता है।

बृहत्संहिता 5.13 ✓ संस्करण से सत्यापित

एवमुपरागकारणमुक्तमिदं दिव्यदृग्भिः आचार्यैः । राहुः अकारणमस्मिन् इत्युक्तः शास्त्रसद्भावः ॥ ५.१३॥

इस प्रकार दिव्य-दृष्टि वाले आचार्यों ने ग्रहण का वास्तविक कारण कहा है; और कहा गया है कि राहु इसका वास्तविक भौतिक कारण नहीं है, यही शास्त्र का वास्तविक तात्पर्य है।

बृहत्संहिता 5.14 ✓ संस्करण से सत्यापित

योऽसौअसुरो राहुः तस्य वरो ब्रह्मणाऽयमाज्ञप्तः । आप्यायनमुपरागे दत्तहुतांशेन ते भविता ॥ ५.१४॥

उस असुर राहु को ब्रह्मा ने यह वर दिया: तुझे ग्रहण के समय दिए गए हवि के अंश से तृप्ति प्राप्त होगी।

बृहत्संहिता 5.16 ✓ संस्करण से सत्यापित

न कथंचिदपि निमित्तैः ग्रहणं विज्ञायते निमित्तानि । अन्यस्मिन् अपि काले भवन्त्यथौत्पातरूपाणि ॥ ५.१६॥

ग्रहण किसी भी निमित्त से पहले से नहीं जाना जा सकता; निमित्त (उत्पात) अन्य समय में भी होते हैं।

महत्त्व

An eclipse is a parva — a sacred juncture. The tradition treats its hours as the most potent of all for japa, meditation and giving: a mantra repeated through an eclipse is said to bear fruit many times over, and a gift made at its release never decays.

पूजा और हवन

A bath at the first touch; japa of one’s own mantra, the Gāyatrī or the Mahāmṛtyuñjaya through the eclipse; a second bath at release; then gifts of grain, sesame, clothes and gold, and fresh cooking. Darbha grass or tulasī leaves are placed on stored food and water.

मन्त्र और जप 2

ॐ भूर्भुवः स्वः । तत्सवितुर्वरेण्यं भर्गो देवस्य धीमहि । धियो यो नः प्रचोदयात् ॥

oṃ bhūr bhuvaḥ svaḥ | tat savitur vareṇyaṃ bhargo devasya dhīmahi | dhiyo yo naḥ pracodayāt ||

अर्थ: We meditate on the adorable radiance of the divine Savitṛ; may he awaken our understanding.

फल: The mother of the Vedic mantras — recited at sunrise, noon and sunset for clarity of mind, inner light and the blessing of the Sun.

Ṛgveda 3.62.10 (Viśvāmitra)

ॐ त्र्यम्बकं यजामहे सुगन्धिं पुष्टिवर्धनम् । उर्वारुकमिव बन्धनान्मृत्योर्मुक्षीय माऽमृतात् ॥

oṃ tryambakaṃ yajāmahe sugandhiṃ puṣṭivardhanam | urvārukam iva bandhanān mṛtyor mukṣīya mā’mṛtāt ||

अर्थ: We worship the three-eyed Lord, fragrant, the nourisher of all; as a ripe gourd is freed from its stalk, may he free us from death, not from immortality.

फल: The great death-conquering mantra — japa of 108 for health, long life, recovery from illness and fearlessness.

Ṛgveda 7.59.12 (Vasiṣṭha); Śukla Yajurveda 3.60

शास्त्रीय सन्दर्भ 2

Bṛhat Saṃhitā 5
Bhāgavata Purāṇa 10.82 — the eclipse pilgrimage to Kurukṣetra

होली (धूलिवन्दन)

महत्त्व

The festival of colours — spring’s own celebration. Old quarrels are dropped, rank is forgotten, and everyone is coloured alike. It is the play of Rādhā and Kṛṣṇa in the groves of Vraja, renewed each year.

शास्त्रों की कथा

Braj tradition; Garga-saṃhitā (Mādhurya-khaṇḍa); Bhaviṣya Purāṇa (Holikotsava)

The young Kṛṣṇa, dark as a rain-cloud, once asked Yaśodā why Rādhā was so fair and he so dark. His mother, laughing, told him to colour Rādhā’s face any shade he liked. He went with his friends to Barsānā and did so, and Rādhā and the gopīs answered in kind — and the play of colour has never stopped. The Bhaviṣya Purāṇa tells of King Raghu’s realm troubled by the ogress Ḍhuṇḍhā, who feared only the shouts and pranks of children; on the sage’s advice the boys of the city lit fires, clapped, laughed and hooted her away — which is why on Holī noise, jest and mischief are themselves the rite.

क्षेत्रीय परम्पराएँ और लोककथाएँ

In Barsānā and Nandgāon the women beat the men with staves in Laṭhmār Holī; Vṛndāvana’s Bāṅke Bihārī temple plays with flowers (Phūloṃ kī Holī); Mathurā’s Dāūjī has its Huraṅgā. Bengal’s Basanta Utsava at Śāntiniketan, begun by Tagore, is sung and danced in yellow; Punjab follows with Holā Mohallā; Manipur’s Yaosang runs five days with thābal coṅbā dancing; Goa’s Śigmo and Maharashtra’s Raṅga Pañcamī extend the colour to the fifth day; Kumaon sings classical Baiṭhakī Holī for a month. Gujiyā, ṭhaṇḍāī, malpuā and pūraṇ poḷī are the tastes of the day.

पूजा और हवन

The morning begins by offering a pinch of gulāl at the feet of the family deity and of the elders; the Holikā ash is applied as tilaka. Colours were traditionally made of palāśa (ṭesū) flowers, turmeric, sandal and neem, cooling for the skin in the turning season. In the evening people visit one another with sweets and embrace.

मन्त्र और जप 1

कृष्णाय वासुदेवाय हरये परमात्मने । प्रणतक्लेशनाशाय गोविन्दाय नमो नमः ॥

kṛṣṇāya vāsudevāya haraye paramātmane | praṇata-kleśa-nāśāya govindāya namo namaḥ ||

अर्थ: Salutations again and again to Kṛṣṇa, son of Vasudeva, Hari, the Supreme Self, Govinda — destroyer of the sorrows of those who bow to him.

फल: A prayer of surrender — recited for release from distress and bondage of every kind.

Bhāgavata Purāṇa 10.73.16 — the prayer of the kings freed from Jarāsandha

शास्त्रीय सन्दर्भ 2

Bhaviṣya Purāṇa, Uttara-parva (Phālguna-pūrṇimā)
Garga-saṃhitā

होला मोहल्ला सिख

पूर्णिमा

महत्त्व

The full moon — the day of fullness, when the mind’s own planet is complete. It is the customary day for the Satyanārāyaṇa vrata, for charity, for honouring the guru and for a bath in sacred waters; each month’s full moon carries its own festival.

शास्त्रों की कथा

Skanda Purāṇa, Revā-khaṇḍa — Satyanārāyaṇa-vrata-kathā

Nārada, grieved by the sufferings of people in the Kali age, asked Viṣṇu for a simple remedy, and the Lord taught him the worship of Satya-Nārāyaṇa — Truth itself as God. The kathā’s five chapters tell of a poor brāhmaṇa of Kāśī, a woodcutter, the merchant Sādhu and his daughter Kalāvatī, and King Tuṅgadhvaja: each prospered by keeping the vow and honouring its prasāda, and each stumbled on forgetting a promise made to the Lord — for truthfulness is the vow’s real offering.

पूजा और हवन

In the evening: a kalaśa and an image or picture of Viṣṇu under a canopy of plantain stems; offerings of tulasī, fruit and the prasāda of roasted wheat flour, sugar, ghee, milk and banana (sapāda-bhakṣya); the five-chapter kathā is read aloud and the prasāda shared with all. Arghya is offered to the risen moon.

मन्त्र और जप 2

ॐ नमो नारायणाय ॥

oṃ namo nārāyaṇāya ||

अर्थ: Salutation to Nārāyaṇa, the refuge of all beings.

फल: The eight-syllable mantra — the Upaniṣad says one who recites it attains full life, prosperity and the abode of Viṣṇu.

Nārāyaṇa Upaniṣad (Kṛṣṇa Yajurveda)

ॐ नमो भगवते वासुदेवाय ॥

oṃ namo bhagavate vāsudevāya ||

अर्थ: Salutation to the blessed Lord Vāsudeva.

फल: The dvādaśākṣara — by this mantra the child Dhruva saw the Lord within six months; recited for devotion, protection and liberation.

Bhāgavata Purāṇa 4.8.54 — the twelve-syllable mantra Nārada gives to Dhruva

शास्त्रीय सन्दर्भ 1

Skanda Purāṇa, Revā-khaṇḍa (Satyanārāyaṇa-kathā)

4बुध

बुधवार, 4 मार्च 2026

फाल्गुन · कृष्ण पक्ष प्रतिपदा · पूर्व फाल्गुनी

दिन के बारे में

चान्द्र मास: फाल्गुन
सूर्योदय की तिथि: कृष्ण पक्ष प्रतिपदा · तक 16:49
नक्षत्र: पूर्व फाल्गुनी
सूर्योदय · सूर्यास्त (उज्जैन): 06:46 · 18:31

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6शुक्र

शुक्रवार, 6 मार्च 2026

फाल्गुन · कृष्ण पक्ष तृतीया · हस्त

दिन के बारे में

चान्द्र मास: फाल्गुन
सूर्योदय की तिथि: कृष्ण पक्ष तृतीया · तक 17:54
नक्षत्र: हस्त
सूर्योदय · सूर्यास्त (उज्जैन): 06:44 · 18:32

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संकष्टी चतुर्थी

महत्त्व

The fourth of the dark fortnight, Gaṇeśa’s monthly vow: saṅkaṣṭa-hara, “the remover of hardships”. The fast is kept until the moon rises. When it falls on a Tuesday it is Aṅgārakī, the most prized of all.

शास्त्रों की कथा

Gaṇeśa Purāṇa, Upāsanā-khaṇḍa; Mudgala Purāṇa

The Gaṇeśa Purāṇa tells that Aṅgāraka (Mars), son of the Earth and the sage Bharadvāja, worshipped Gaṇeśa with long austerity; the Lord appeared to him on a dark fourth that fell on a Tuesday and granted that the day bear his name, and that whoever keeps the vow on it have every obstacle removed. Each month’s Caturthī has its own form of Gaṇeśa and its own story, told at moonrise.

व्रत

A day-long fast, fruit and roots permitted; at moonrise Gaṇeśa is worshipped, arghya is given to the Moon, the kathā is heard and the fast is broken.

पूजा और हवन

Twenty-one dūrvā blades, red flowers, modaka or sesame laḍḍū; the Saṅkaṣṭa-nāśana Gaṇeśa-stotra from the Nārada Purāṇa and the Atharvaśīrṣa are recited.

मन्त्र और जप 1

ॐ गं गणपतये नमः ॥

oṃ gaṃ gaṇapataye namaḥ ||

अर्थ: Salutation to Gaṇapati, lord of the hosts.

फल: Recited before every beginning — removes obstacles and grants success, learning and a steady intellect.

Gaṇapati Atharvaśīrṣa Upaniṣad 7

शास्त्रीय सन्दर्भ 2

Gaṇeśa Purāṇa, Upāsanā-khaṇḍa
Nārada Purāṇa (Saṅkaṣṭa-nāśana-stotra)

15रवि

रविवार, 15 मार्च 2026

फाल्गुन · कृष्ण पक्ष एकादशी · श्रवण

दिन के बारे में

चान्द्र मास: फाल्गुन
सूर्योदय की तिथि: कृष्ण पक्ष एकादशी · तक 09:17
नक्षत्र: श्रवण
सूर्योदय · सूर्यास्त (उज्जैन): 06:36 · 18:36

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पापमोचनी एकादशी

पद्म पुराण में · अध्याय 46

फाल्गुन · कृष्ण पक्ष

अध्याय में: च्यवन-पुत्र ऋषि मेधावी और अप्सरा मंजुघोषा.

Padma Purāṇa 46.4 ✓ संस्करण से सत्यापित

चैत्रमास्यसिते पक्षे नाम्ना वै पापमोचनी । एकादशी समाख्याता पिशाचत्वविनाशिनी ॥ 4 ॥

In the dark fortnight of the month of Caitra the Ekādaśī is known by the name Pāpamocanī, destroyer of the piśāca state.

अंग्रेज़ी भावार्थ होरा का है — उपलब्ध संस्करण में केवल हिन्दी टीका है।

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महत्त्व

The eleventh tithi of each fortnight, dearest of all days to Viṣṇu. Eleven stands for the ten senses and the mind; on this day they are turned from food toward the Lord. The Padma Purāṇa gives each of the year’s Ekādaśīs its own name, story and fruit.

शास्त्रों की कथा

Padma Purāṇa, Uttara-khaṇḍa 38 — the birth of Ekādaśī

In the Kṛta age the asura Mura drove the gods from heaven. Viṣṇu fought him for a thousand divine years and then withdrew to rest in the cave Hemavatī at Badarikāśrama. Mura followed, meaning to slay the sleeping Lord — when from Viṣṇu’s own body sprang a radiant maiden, armed, who met the asura in battle and reduced him to ashes with a sound. Waking, the Lord asked who had done this; she answered that she was born of him, on the eleventh day. Pleased, he named her Ekādaśī and granted her wish: that whoever fasts on her day be freed from wrong and come to his abode.

व्रत

A light single meal on Daśamī; on Ekādaśī a full fast, or fruit and milk, with all grains and beans set aside; a night vigil with the names of Hari; and pāraṇa on Dvādaśī morning after sunrise, within the Dvādaśī, after feeding another.

पूजा और हवन

Viṣṇu is worshipped with tulasī leaves, sandal, flowers, lamp and fruit; the Viṣṇu-sahasranāma, the Gītā and the Ekādaśī-māhātmya of the day are read; lamps are lit before the tulasī at dusk.

मन्त्र और जप 2

ॐ नमो भगवते वासुदेवाय ॥

oṃ namo bhagavate vāsudevāya ||

अर्थ: Salutation to the blessed Lord Vāsudeva.

फल: The dvādaśākṣara — by this mantra the child Dhruva saw the Lord within six months; recited for devotion, protection and liberation.

Bhāgavata Purāṇa 4.8.54 — the twelve-syllable mantra Nārada gives to Dhruva

ॐ नमो नारायणाय ॥

oṃ namo nārāyaṇāya ||

अर्थ: Salutation to Nārāyaṇa, the refuge of all beings.

फल: The eight-syllable mantra — the Upaniṣad says one who recites it attains full life, prosperity and the abode of Viṣṇu.

Nārāyaṇa Upaniṣad (Kṛṣṇa Yajurveda)

शास्त्रीय सन्दर्भ 1

Padma Purāṇa, Uttara-khaṇḍa 36–63

16सोम

सोमवार, 16 मार्च 2026

फाल्गुन · कृष्ण पक्ष द्वादशी · धनिष्ठा

दिन के बारे में

चान्द्र मास: फाल्गुन
सूर्योदय की तिथि: कृष्ण पक्ष द्वादशी · तक 09:41
नक्षत्र: धनिष्ठा
सूर्योदय · सूर्यास्त (उज्जैन): 06:35 · 18:36

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प्रदोष व्रत

महत्त्व

The thirteenth tithi at twilight — the hour and a half around sunset when Śiva, having drunk the poison of the churned ocean, danced between the horns of Nandī for the joy of the gods. Worship in this window is held to please him swiftly; a Monday (Soma) or Saturday (Śani) Pradoṣa is prized most.

शास्त्रों की कथा

Skanda Purāṇa, Brāhma-khaṇḍa, Brahmottara-khaṇḍa 6–7; Bhāgavata Purāṇa 8.7

When the hālāhala poison rose from the churned ocean and scorched the worlds, the gods fled to Kailāsa. Śiva, in compassion, gathered the poison in his palm and drank it; Pārvatī pressed his throat, and it stayed there, turning it blue — Nīlakaṇṭha. The Skanda Purāṇa tells that on the thirteenth, at dusk, he danced in gladness while the gods stood round in worship, and relates how a destitute widow’s son and an orphaned prince, taught the Pradoṣa vow by the sage Śāṇḍilya, regained a kingdom by it.

व्रत

A fast from sunrise, broken after the twilight worship; kept on both thirteenths of the month.

पूजा और हवन

In the pradoṣa window: abhiṣeka of the liṅga with milk and water, bilva leaves, lamp and incense; Nandī is worshipped first and the liṅga viewed between his horns; the pradakṣiṇā is done in the half-circle Soma-sūtra manner; the Śiva-pradoṣa-stotra and Rudram are recited.

मन्त्र और जप 2

ॐ नमः शिवाय ॥

oṃ namaḥ śivāya ||

अर्थ: Salutation to Śiva, the auspicious one.

फल: The five-syllable mantra at the heart of the Yajurveda — purifies the five elements of the body and steadies the mind in Śiva.

Śrī Rudram, Taittirīya Saṃhitā 4.5.8 — “namaḥ śivāya ca śivatarāya ca”

ॐ त्र्यम्बकं यजामहे सुगन्धिं पुष्टिवर्धनम् । उर्वारुकमिव बन्धनान्मृत्योर्मुक्षीय माऽमृतात् ॥

oṃ tryambakaṃ yajāmahe sugandhiṃ puṣṭivardhanam | urvārukam iva bandhanān mṛtyor mukṣīya mā’mṛtāt ||

अर्थ: We worship the three-eyed Lord, fragrant, the nourisher of all; as a ripe gourd is freed from its stalk, may he free us from death, not from immortality.

फल: The great death-conquering mantra — japa of 108 for health, long life, recovery from illness and fearlessness.

Ṛgveda 7.59.12 (Vasiṣṭha); Śukla Yajurveda 3.60

शास्त्रीय सन्दर्भ 2

Skanda Purāṇa, Brahmottara-khaṇḍa 6–7
Bhāgavata Purāṇa 8.7

17मंगल

मंगलवार, 17 मार्च 2026

फाल्गुन · कृष्ण पक्ष त्रयोदशी · शतभिषा

दिन के बारे में

चान्द्र मास: फाल्गुन
सूर्योदय की तिथि: कृष्ण पक्ष त्रयोदशी · तक 09:23
नक्षत्र: शतभिषा
सूर्योदय · सूर्यास्त (उज्जैन): 06:34 · 18:37

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मासिक शिवरात्रि

महत्त्व

The monthly night of Śiva, the fourteenth of the dark half, when the waning moon — the mind — is almost still. Those who keep all twelve through the year complete the vow on Mahā Śivarātri.

पूजा और हवन

Evening or midnight worship of the liṅga with water, milk and bilva; a fast through the day; japa of the pañcākṣarī.

मन्त्र और जप 1

ॐ नमः शिवाय ॥

oṃ namaḥ śivāya ||

अर्थ: Salutation to Śiva, the auspicious one.

फल: The five-syllable mantra at the heart of the Yajurveda — purifies the five elements of the body and steadies the mind in Śiva.

Śrī Rudram, Taittirīya Saṃhitā 4.5.8 — “namaḥ śivāya ca śivatarāya ca”

शास्त्रीय सन्दर्भ 1

Śiva Purāṇa, Koṭirudra-saṃhitā 38

19गुरु

गुरुवार, 19 मार्च 2026

फाल्गुन · अमावस्या · उत्तर भाद्रपद

दिन के बारे में

चान्द्र मास: फाल्गुन
सूर्योदय की तिथि: अमावस्या · तक 06:53
नक्षत्र: उत्तर भाद्रपद
सूर्योदय · सूर्यास्त (उज्जैन): 06:32 · 18:38

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नव-संवत्सर — युगादि, गुड़ी पड़वा; वसन्त नवरात्र आरम्भ

दक्कन, कर्नाटक, आन्ध्र, तेलंगाना; उत्तर भारत भी वर्ष यहीं से गिनता है

महत्त्व

The first sunrise of the lunar year. The almanac of the new saṃvatsara is read aloud, the year’s ruling planets are announced, and the nine nights of the spring Navarātri begin. The Brahma Purāṇa tradition holds that Brahmā set creation in motion on this very morning, which is why every new undertaking begun today is thought to carry the freshness of the first day of the world.

शास्त्रों की कथा

Brahma Purāṇa (quoted in Hemādri’s Caturvarga-cintāmaṇi)

At the close of the cosmic night Brahmā awoke upon the lotus and, on the first tithi of the bright half of Caitra at sunrise, began to fashion the worlds — the planets, the seasons, the months and the years were set turning together. Time itself is therefore counted from this morning, and the day is called Yugādi, “the beginning of the age”.

क्षेत्रीय परम्पराएँ और लोककथाएँ

In Maharashtra a guḍī — a bright silk cloth, neem and mango leaves and an upturned copper pot on a bamboo staff — is raised outside the home as Brahmā’s banner of victory, and is also remembered as the flag that greeted Rāma’s return and Śālivāhana’s triumph. In Andhra, Telangana and Karnataka the day opens with Ugādi pacchaḍi, a chutney of six tastes — neem flower, jaggery, raw mango, tamarind, chilli and salt — so that the year’s sweet and bitter are accepted together. Sindhis keep Ceṭī Caṇḍ for Jhūlelāl, Kashmir keeps Navreh, and Manipur Sajibu Cheiraoba.

पूजा और हवन

Oil bath before sunrise; the doorway is hung with mango-leaf toraṇas and the threshold drawn with raṅgolī. Brahmā, the family deity and the new pañcāṅga are worshipped, the pañcāṅga-śravaṇa (hearing of the year’s forecast) follows, and a kalaśa is installed for the Goddess with barley sown beside it for the nine nights. A small homa with ghee and samidh to Gaṇeśa and the navagrahas opens the year.

मन्त्र और जप 3

ॐ गं गणपतये नमः ॥

oṃ gaṃ gaṇapataye namaḥ ||

अर्थ: Salutation to Gaṇapati, lord of the hosts.

फल: Recited before every beginning — removes obstacles and grants success, learning and a steady intellect.

Gaṇapati Atharvaśīrṣa Upaniṣad 7

ॐ भूर्भुवः स्वः । तत्सवितुर्वरेण्यं भर्गो देवस्य धीमहि । धियो यो नः प्रचोदयात् ॥

oṃ bhūr bhuvaḥ svaḥ | tat savitur vareṇyaṃ bhargo devasya dhīmahi | dhiyo yo naḥ pracodayāt ||

अर्थ: We meditate on the adorable radiance of the divine Savitṛ; may he awaken our understanding.

फल: The mother of the Vedic mantras — recited at sunrise, noon and sunset for clarity of mind, inner light and the blessing of the Sun.

Ṛgveda 3.62.10 (Viśvāmitra)

सर्वमङ्गलमाङ्गल्ये शिवे सर्वार्थसाधिके । शरण्ये त्र्यम्बके गौरि नारायणि नमोऽस्तु ते ॥

sarva-maṅgala-māṅgalye śive sarvārtha-sādhike | śaraṇye tryambake gauri nārāyaṇi namo’stu te ||

अर्थ: O auspiciousness of all that is auspicious, O consort of Śiva, accomplisher of every aim, refuge, three-eyed Gaurī, Nārāyaṇī — salutation to you.

फल: The best-loved verse of the Caṇḍī — recited for auspiciousness in the home, the fulfilment of rightful wishes and the Mother’s protection.

Devī Māhātmya 11.10 (Mārkaṇḍeya Purāṇa) — the gods’ hymn to Nārāyaṇī

शास्त्रीय सन्दर्भ 2

Brahma Purāṇa
Hemādri, Caturvarga-cintāmaṇi (Vrata-khaṇḍa)

अमावस्या

महत्त्व

The new moon, when Sun and Moon dwell together — the day that belongs to the ancestors. Offerings of water and sesame made today reach them directly, and their blessing is sought for the family’s welfare. A new moon on a Monday (Somavatī) is especially sacred for married women, who circle the pīpal tree 108 times; on a Saturday (Śanaiścarī) Śani is propitiated with sesame oil; on a Tuesday (Bhaumavatī) debts are said to be cleared by ancestral rites.

शास्त्रों की कथा

Mahābhārata, Anuśāsana-parva 87–92; Matsya Purāṇa 14 (Acchodā and the Pitṛs)

The Matsya Purāṇa tells of Acchodā, mind-born daughter of the Pitṛs, who through a moment’s wavering fell from heaven. The Pitṛs, in compassion, told her that the day of her fall would be named Amāvasyā, dear to them above all days, and that whatever is offered to the ancestors on it would be imperishable. Bhīṣma teaches Yudhiṣṭhira that of all tithis the new moon is foremost for the śrāddha.

पूजा और हवन

Tarpaṇa with water and black sesame facing south; feeding of crows, cows and the needy; a lamp of sesame oil under the pīpal at dusk; on Somavatī, circumambulation of the pīpal with thread, and a vow of silence at the bath.

मन्त्र और जप 2

ॐ भूर्भुवः स्वः । तत्सवितुर्वरेण्यं भर्गो देवस्य धीमहि । धियो यो नः प्रचोदयात् ॥

oṃ bhūr bhuvaḥ svaḥ | tat savitur vareṇyaṃ bhargo devasya dhīmahi | dhiyo yo naḥ pracodayāt ||

अर्थ: We meditate on the adorable radiance of the divine Savitṛ; may he awaken our understanding.

फल: The mother of the Vedic mantras — recited at sunrise, noon and sunset for clarity of mind, inner light and the blessing of the Sun.

Ṛgveda 3.62.10 (Viśvāmitra)

ॐ नमो भगवते वासुदेवाय ॥

oṃ namo bhagavate vāsudevāya ||

अर्थ: Salutation to the blessed Lord Vāsudeva.

फल: The dvādaśākṣara — by this mantra the child Dhruva saw the Lord within six months; recited for devotion, protection and liberation.

Bhāgavata Purāṇa 4.8.54 — the twelve-syllable mantra Nārada gives to Dhruva

शास्त्रीय सन्दर्भ 2

Matsya Purāṇa 14
Mahābhārata, Anuśāsana-parva 87–92

26गुरु

गुरुवार, 26 मार्च 2026

चैत्र · शुक्ल पक्ष अष्टमी · आर्द्रा

दिन के बारे में

चान्द्र मास: चैत्र
सूर्योदय की तिथि: शुक्ल पक्ष अष्टमी · तक 11:49
नक्षत्र: आर्द्रा
सूर्योदय · सूर्यास्त (उज्जैन): 06:25 · 18:40

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राम नवमी

महत्त्व

The birthday of Śrī Rāma, the seventh avatāra of Viṣṇu — dharma in human form. It closes the spring Navarātri. Rāma is worshipped at noon, the hour of his birth, and the Rāmāyaṇa is read through the nine days leading to it.

शास्त्रों की कथा

Vālmīki Rāmāyaṇa, Bāla-kāṇḍa 15–18

King Daśaratha of Ayodhyā, childless, performed the Putrakāmeṣṭi sacrifice under the sage Ṛṣyaśṛṅga. From the fire rose a radiant being bearing a golden vessel of divine pāyasa, which the king shared among his queens. When twelve months were complete, on the ninth tithi of Caitra, under the star Punarvasu, with five planets exalted and Jupiter rising with the Moon in Cancer, Kausalyā gave birth to Rāma — the Lord of the universe, honoured by all the worlds. Bharata was born to Kaikeyī, and Lakṣmaṇa and Śatrughna to Sumitrā. The gandharvas sang, the apsarases danced, and flowers rained upon Ayodhyā.

क्षेत्रीय परम्पराएँ और लोककथाएँ

Ayodhyā bathes in the Sarayū and rocks the infant Rāma in a cradle at noon. At Bhadrachalam in Telangana the day is kept as Sītā-Rāma Kalyāṇam, the divine wedding, with pearls carried as talambrālu. In Karnataka and Tamil Nadu month-long Rāma Navamī music festivals are held, and pānakam (jaggery and pepper water), buttermilk and kosambari are given freely to all in the summer heat.

व्रत

The fast is kept until noon or through the day; it is broken after the midday birth-worship. The Agastya-saṃhitā praises the vrata as one that cleanses the faults of many births and wins the grace of Rāma.

पूजा और हवन

An image or picture of Rāma with Sītā, Lakṣmaṇa and Hanumān is bathed and adorned; at noon the conch is blown and the birth is celebrated with ārati, tulasī, fruits and pānakam. The Bāla-kāṇḍa birth chapter, the Rāma-rakṣā-stotra or the Sundara-kāṇḍa is recited, and a homa with the Rāma-tāraka mantra is performed in temples.

मन्त्र और जप 2

श्रीराम राम रामेति रमे रामे मनोरमे । सहस्रनाम तत्तुल्यं रामनाम वरानने ॥

śrīrāma rāma rāmeti rame rāme manorame | sahasranāma tattulyaṃ rāmanāma varānane ||

अर्थ: “Rāma, Rāma, Rāma” — in this delightful name I rejoice; the name of Rāma, O fair-faced one, equals the thousand names of Viṣṇu.

फल: Śiva’s own teaching to Pārvatī: three utterances of the name carry the merit of the whole Sahasranāma.

Padma Purāṇa, Uttara-khaṇḍa — Śiva to Pārvatī; recited at the close of the Viṣṇu-sahasranāma

मनोजवं मारुततुल्यवेगं जितेन्द्रियं बुद्धिमतां वरिष्ठम् । वातात्मजं वानरयूथमुख्यं श्रीरामदूतं शरणं प्रपद्ये ॥

manojavaṃ māruta-tulya-vegaṃ jitendriyaṃ buddhimatāṃ variṣṭham | vātātmajaṃ vānara-yūtha-mukhyaṃ śrīrāma-dūtaṃ śaraṇaṃ prapadye ||

अर्थ: Swift as the mind, fast as the wind, master of the senses, foremost of the wise, son of the Wind, chief of the vānara host, messenger of Śrī Rāma — in him I take refuge.

फल: Recited for courage, strength, protection on journeys and freedom from fear.

Śrī Rāma-rakṣā-stotra 33 (Budha Kauśika)

शास्त्रीय सन्दर्भ 2

Vālmīki Rāmāyaṇa, Bāla-kāṇḍa 18.8–10
Agastya-saṃhitā

29रवि

रविवार, 29 मार्च 2026

चैत्र · शुक्ल पक्ष एकादशी · आश्लेषा

दिन के बारे में

चान्द्र मास: चैत्र
सूर्योदय की तिथि: शुक्ल पक्ष एकादशी · तक 07:47
नक्षत्र: आश्लेषा
सूर्योदय · सूर्यास्त (उज्जैन): 06:22 · 18:41

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कामदा एकादशी

पद्म पुराण में · अध्याय 47

चैत्र · शुक्ल पक्ष

अध्याय में: गन्धर्व ललित, उसकी पत्नी ललिता और राजा पुण्डरीक — जिनके शाप को यह व्रत काटता है.

Padma Purāṇa 47.4 ✓ संस्करण से सत्यापित

साधु पृष्टं त्वया राजन्कथयामि तवाग्रतः । चैत्रस्य शुक्लपक्षे तु कामदा नाम नामतः ॥ 4 ॥

Well asked, O king; I shall tell you: the one in the bright fortnight of Caitra is, by name, Kāmadā.

अंग्रेज़ी भावार्थ होरा का है — उपलब्ध संस्करण में केवल हिन्दी टीका है।

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महत्त्व

शास्त्रों की कथा

Padma Purāṇa, Uttara-khaṇḍa 38 — the birth of Ekādaśī

व्रत

पूजा और हवन

मन्त्र और जप 2

ॐ नमो भगवते वासुदेवाय ॥

oṃ namo bhagavate vāsudevāya ||

अर्थ: Salutation to the blessed Lord Vāsudeva.

फल: The dvādaśākṣara — by this mantra the child Dhruva saw the Lord within six months; recited for devotion, protection and liberation.

Bhāgavata Purāṇa 4.8.54 — the twelve-syllable mantra Nārada gives to Dhruva

ॐ नमो नारायणाय ॥

oṃ namo nārāyaṇāya ||

अर्थ: Salutation to Nārāyaṇa, the refuge of all beings.

फल: The eight-syllable mantra — the Upaniṣad says one who recites it attains full life, prosperity and the abode of Viṣṇu.

Nārāyaṇa Upaniṣad (Kṛṣṇa Yajurveda)

शास्त्रीय सन्दर्भ 1

Padma Purāṇa, Uttara-khaṇḍa 36–63

30सोम

सोमवार, 30 मार्च 2026

चैत्र · शुक्ल पक्ष द्वादशी · मघा

दिन के बारे में

चान्द्र मास: चैत्र
सूर्योदय की तिथि: शुक्ल पक्ष द्वादशी · तक 07:10
नक्षत्र: मघा
सूर्योदय · सूर्यास्त (उज्जैन): 06:21 · 18:42

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प्रदोष व्रत

महत्त्व

शास्त्रों की कथा

Skanda Purāṇa, Brāhma-khaṇḍa, Brahmottara-khaṇḍa 6–7; Bhāgavata Purāṇa 8.7

व्रत

A fast from sunrise, broken after the twilight worship; kept on both thirteenths of the month.

पूजा और हवन

मन्त्र और जप 2

ॐ नमः शिवाय ॥

oṃ namaḥ śivāya ||

अर्थ: Salutation to Śiva, the auspicious one.

फल: The five-syllable mantra at the heart of the Yajurveda — purifies the five elements of the body and steadies the mind in Śiva.

Śrī Rudram, Taittirīya Saṃhitā 4.5.8 — “namaḥ śivāya ca śivatarāya ca”

ॐ त्र्यम्बकं यजामहे सुगन्धिं पुष्टिवर्धनम् । उर्वारुकमिव बन्धनान्मृत्योर्मुक्षीय माऽमृतात् ॥

oṃ tryambakaṃ yajāmahe sugandhiṃ puṣṭivardhanam | urvārukam iva bandhanān mṛtyor mukṣīya mā’mṛtāt ||

अर्थ: We worship the three-eyed Lord, fragrant, the nourisher of all; as a ripe gourd is freed from its stalk, may he free us from death, not from immortality.

फल: The great death-conquering mantra — japa of 108 for health, long life, recovery from illness and fearlessness.

Ṛgveda 7.59.12 (Vasiṣṭha); Śukla Yajurveda 3.60

शास्त्रीय सन्दर्भ 2

Skanda Purāṇa, Brahmottara-khaṇḍa 6–7
Bhāgavata Purāṇa 8.7

सन्दर्भ

छब्बीस एकादशियाँ 26

पद्म पुराण, उत्तर-खण्ड, अध्याय ३८–६३ में प्रत्येक एकादशी की महिमा वैसे ही कही गई है जैसे श्रीकृष्ण ने युधिष्ठिर को सुनाई। कार्ड अमान्त मास देते हैं; पुराण उत्तर भारत की पूर्णिमान्त गणना में बोलता है, जिसमें कृष्ण पक्ष अगले मास के नाम से लिखा जाता है — दिन वही है। प्रत्येक कार्ड ग्रन्थालय में अपने अध्याय पर खुलता है।

कामदा

चैत्र · शुक्ल पक्ष

Padma Purāṇa 47.4 ✓ संस्करण से सत्यापित

साधु पृष्टं त्वया राजन्कथयामि तवाग्रतः । चैत्रस्य शुक्लपक्षे तु कामदा नाम नामतः ॥ 4 ॥

Well asked, O king; I shall tell you: the one in the bright fortnight of Caitra is, by name, Kāmadā.

अंग्रेज़ी भावार्थ होरा का है — उपलब्ध संस्करण में केवल हिन्दी टीका है।

अध्याय में: गन्धर्व ललित, उसकी पत्नी ललिता और राजा पुण्डरीक — जिनके शाप को यह व्रत काटता है

वरूथिनी

चैत्र · कृष्ण पक्ष

Padma Purāṇa 48.2 ✓ संस्करण से सत्यापित

सौभाग्यदायिनी राजन्निहलोके परत्र च । वैशाखकृष्णपक्षे तु नाम्ना चैव वरूथिनी ॥ 2 ॥

Giver of good fortune, O king, in this world and the next: the one in the dark fortnight of Vaiśākha is, by name, Varūthinī.

अंग्रेज़ी भावार्थ होरा का है — उपलब्ध संस्करण में केवल हिन्दी टीका है।

अध्याय में: मान्धाता और धुन्धुमार — जिन राजाओं ने इसे रखा

मोहिनी

वैशाख · शुक्ल पक्ष

Padma Purāṇa 49.7 ✓ संस्करण से सत्यापित

वैशाखस्य सिते पक्षे राम चैकादशी भवेत् । मोहिनी नाम सा प्रोक्ता सर्वपापहरापराः ॥ 7 ॥

In the bright fortnight of Vaiśākha, O Rāma, the Ekādaśī that falls is called Mohinī, the supreme remover of all sin.

अंग्रेज़ी भावार्थ होरा का है — उपलब्ध संस्करण में केवल हिन्दी टीका है।

अध्याय में: वणिक् धनपाल का पुत्र धृष्टबुद्धि और ऋषि कौण्डिन्य; प्रश्नकर्ता राम हैं

अपरा

वैशाख · कृष्ण पक्ष

Padma Purāṇa 50.3 ✓ संस्करण से सत्यापित

अपरा नाम राजेंद्र अपरा पुत्रदायिनी । लोके प्रसिद्धितां याति अपरां यस्तु सेवते ॥ 3 ॥

Her name is Aparā, O king of kings; Aparā grants sons; whoever keeps Aparā attains renown in the world.

अंग्रेज़ी भावार्थ होरा का है — उपलब्ध संस्करण में केवल हिन्दी टीका है।

निर्जला

ज्येष्ठ · शुक्ल पक्ष

Padma Purāṇa 51.19 ✓ संस्करण से सत्यापित

वृषस्थे मिथुनस्थे वा यदा चैकादशी भवेत् । ज्येष्ठमासे प्रयत्नेन सोपोष्योदकवर्जिता ॥ 19 ॥

When the Ekādaśī falls with the Sun in Vṛṣabha or in Mithuna, in the month of Jyeṣṭha, it is to be fasted with care, without even water.

अंग्रेज़ी भावार्थ होरा का है — उपलब्ध संस्करण में केवल हिन्दी टीका है।

अध्याय में: भीम (वृकोदर), जो भूख नहीं सह पाते, और व्यास, जो उन्हें यह एक निर्जल व्रत देते हैं

योगिनी

ज्येष्ठ · कृष्ण पक्ष

Padma Purāṇa 52.3 ✓ संस्करण से सत्यापित

आषाढस्यासिते पक्षे योगिनी नाम नामतः । एकादशी नृपश्रेष्ठ महापातकनाशिनी ॥ 3 ॥

In the dark fortnight of Āṣāḍha the Ekādaśī is, by name, Yoginī, O best of kings — destroyer of the great sins.

अंग्रेज़ी भावार्थ होरा का है — उपलब्ध संस्करण में केवल हिन्दी टीका है।

अध्याय में: अलका का यक्ष हेममाली और ऋषि मार्कण्डेय

शयनी (देवशयनी)

आषाढ़ · शुक्ल पक्ष

Padma Purāṇa 53.2 ✓ संस्करण से सत्यापित

कथयामि महापुण्यां स्वर्गमोक्षप्रदायिनीम् । शयनीं नामनामेति सर्वपापहरां पराम् ॥ 2 ॥

I shall tell of the greatly meritorious one, giver of heaven and liberation — Śayanī by name, the supreme remover of all sin.

अंग्रेज़ी भावार्थ होरा का है — उपलब्ध संस्करण में केवल हिन्दी टीका है।

अध्याय में: बलि और वामन — इस पाठ में तीन पगों की कथा यहीं है, इस प्रश्न के उत्तर में कि “आप कैसे सोते हैं और बलि के यहाँ कैसे रहते हैं?”

कामिका

आषाढ़ · कृष्ण पक्ष

Padma Purāṇa 54.5 ✓ संस्करण से सत्यापित

ब्रह्मोवाच- । शृणु नारद ते वच्मि लोकानां हितकाम्यया । श्रावणैकादशी कृष्णा कामिका नाम नामतः ॥ 5 ॥

Brahmā said: Hear, Nārada, I tell you for the good of the worlds: the dark Ekādaśī of Śrāvaṇa is, by name, Kāmikā.

अंग्रेज़ी भावार्थ होरा का है — उपलब्ध संस्करण में केवल हिन्दी टीका है।

अध्याय में: ब्रह्मा का नारद को उपदेश; तुलसी से हरि-पूजन

पुत्रदा (पवित्रा)

श्रावण · शुक्ल पक्ष

Padma Purāṇa 55.32 ✓ संस्करण से सत्यापित

श्रावणे शुक्लपक्षे तु पुत्रदा नाम विश्रुता । एकादशी वांच्छितदा कुरुध्वं तद्व्रतं जनाः ॥ 32 ॥

In the bright fortnight of Śrāvaṇa she is famed as Putradā, the Ekādaśī that grants what is wished; keep her vow, O people.

अंग्रेज़ी भावार्थ होरा का है — उपलब्ध संस्करण में केवल हिन्दी टीका है।

Padma Purāṇa 55.36 ✓ संस्करण से सत्यापित

द्वादश्यां वासुदेवाय पवित्रारोपणं स्मृतम् । हेम रौप्य ताम्र क्षौमैः सूत्रैः कौशेयपद्मजैः ॥ 36 ॥

On the Dvādaśī the pavitrāropaṇa — the offering of the sacred thread — to Vāsudeva is taught, with threads of gold, silver, copper, linen, silk and lotus-fibre.

अंग्रेज़ी भावार्थ होरा का है — उपलब्ध संस्करण में केवल हिन्दी टीका है।

अध्याय में: राजा महीजित् और ऋषि लोमश; द्वादशी को पवित्रारोपण

अजा (अन्नदा)

श्रावण · कृष्ण पक्ष

Padma Purāṇa 56.2 ✓ संस्करण से सत्यापित

शृणुष्वैकमना राजन्कथयिष्यामि विस्तरात् । अजेति नामतः प्रोक्ता सर्वपापप्रणाशिनी ॥ 2 ॥

Listen with one mind, O king, I shall tell it in full: she is called Ajā by name, destroyer of all sins.

अंग्रेज़ी भावार्थ होरा का है — उपलब्ध संस्करण में केवल हिन्दी टीका है।

अध्याय में: ऋषि गौतम, जो एक पतित राजा को यह व्रत देते हैं

परिवर्तिनी

भाद्रपद · शुक्ल पक्ष

श्लोक में: Padmā

Padma Purāṇa 57.5 ✓ संस्करण से सत्यापित

पद्मा नामेति विख्याता नभस्यैकादशी सिता । हृषीकेशः पूज्यतेऽस्यां कर्त्तव्यं व्रतमुत्तमम् ॥ 5 ॥

The bright Ekādaśī of Nabhasya (Bhādrapada) is famed by the name Padmā; on it Hṛṣīkeśa is worshipped and the excellent vow is to be kept.

अंग्रेज़ी भावार्थ होरा का है — उपलब्ध संस्करण में केवल हिन्दी टीका है।

अध्याय में: चक्रवर्ती मान्धाता, जिनके राज्य में तीन वर्ष वर्षा नहीं हुई

इन्दिरा

भाद्रपद · कृष्ण पक्ष

Padma Purāṇa 58.2 ✓ संस्करण से सत्यापित

आश्विने कृष्णपक्षे तु इंदिरा नाम नामतः । तस्या व्रतप्रभावेन महापापं प्रणश्यति ॥ 2 ॥

In the dark fortnight of Āśvina she is, by name, Indirā; by the power of her vow great sin perishes.

अंग्रेज़ी भावार्थ होरा का है — उपलब्ध संस्करण में केवल हिन्दी टीका है।

अध्याय में: राजा इन्द्रसेन, जिनके पिता इस व्रत का पुण्य माँगते हैं

पापांकुशा

आश्विन · शुक्ल पक्ष

Padma Purāṇa 59.3 ✓ संस्करण से सत्यापित

पापांकुशेति विख्याता सर्वपापहरा परा । पद्मनाभाभिधानं मां पूजयेत्तत्र मानवः ॥ 3 ॥

She is famed as Pāpāṅkuśā, the supreme remover of all sin; on it a person should worship Me under the name Padmanābha.

अंग्रेज़ी भावार्थ होरा का है — उपलब्ध संस्करण में केवल हिन्दी टीका है।

अध्याय में: पद्मनाभ रूप में विष्णु-पूजन

रमा

आश्विन · कृष्ण पक्ष

Padma Purāṇa 60.2 ✓ संस्करण से सत्यापित

श्रूयतां राजशार्दूल कथयामि तवाग्रतः । कार्त्तिके कृष्णपक्षे तु रमा नाम सुशोभना ॥ 2 ॥

Listen, tiger among kings, I shall tell you: in the dark fortnight of Kārttika is the very beautiful one named Ramā.

अंग्रेज़ी भावार्थ होरा का है — उपलब्ध संस्करण में केवल हिन्दी टीका है।

अध्याय में: राजा मुचुकुन्द, उनकी पुत्री चन्द्रभागा और उसका पति शोभन

प्रबोधिनी (देवोत्थानी)

कार्तिक · शुक्ल पक्ष

Padma Purāṇa 61.5 ✓ संस्करण से सत्यापित

तावद्गर्जंति तीर्थानि आसमुद्रसरांसि च । यावत्प्रबोधिनी विष्णोस्तिथिर्नायाति कार्तिके ॥ 5 ॥

The tīrthas, down to the ocean and the lakes, boast only so long as Prabodhinī, Viṣṇu’s own tithi, has not arrived in Kārttika.

अंग्रेज़ी भावार्थ होरा का है — उपलब्ध संस्करण में केवल हिन्दी टीका है।

अध्याय में: ब्रह्मा का नारद को उपदेश; वह रात जब गोविन्द जागते हैं — जागरण के साथ

उत्पन्ना

कार्तिक · कृष्ण पक्ष

Padma Purāṇa 38.65 ✓ संस्करण से सत्यापित

देवता निर्जिताः सर्वाः स्वर्गभ्रष्टाः कृताः प्रभो । अत्युग्रेण हि दैत्येन मुरनाम्ना महौजसा । इंद्रस्य वचनं श्रुत्वा विष्णुर्वचनमब्रवीत् ॥ 65 ॥

All the gods have been defeated and cast out of heaven, O Lord, by the exceedingly fierce and mighty daitya named Mura. Hearing Indra’s words, Viṣṇu spoke.

अंग्रेज़ी भावार्थ होरा का है — उपलब्ध संस्करण में केवल हिन्दी टीका है।

अध्याय में: चन्द्रावती का दैत्य मुर, जो देवताओं को स्वर्ग से निकालता है — स्वयं एकादशी की उत्पत्ति का अध्याय

मोक्षदा

मार्गशीर्ष · शुक्ल पक्ष

श्लोक में: Mokṣā

Padma Purāṇa 39.9 ✓ संस्करण से सत्यापित

मोक्षा नामेति सा प्रोक्ता सर्वपापहरा परा । देवं दामोदरं राजन्पूजयेच्च प्रयत्नतः ॥ 9 ॥

She is called Mokṣā by name, the supreme remover of all sin; on it, O king, one should carefully worship the Lord Dāmodara.

अंग्रेज़ी भावार्थ होरा का है — उपलब्ध संस्करण में केवल हिन्दी टीका है।

Padma Purāṇa 39.11 ✓ संस्करण से सत्यापित

मोक्षा चैकादशी नाम्ना महापातकनाशिनी । रात्रौ जागरणं कार्यं नृत्यगीतस्तवैर्मम ॥ 11 ॥

The Ekādaśī named Mokṣā destroys the great sins; at night a vigil is to be kept, with dance, song and hymns to Me.

अंग्रेज़ी भावार्थ होरा का है — उपलब्ध संस्करण में केवल हिन्दी टीका है।

अध्याय में: राजा वैखानस और ऋषि पर्वत; दामोदर का पूजन, रात्रि-जागरण सहित

सफला

मार्गशीर्ष · कृष्ण पक्ष

Padma Purāṇa 40.4 ✓ संस्करण से सत्यापित

सत्यमेतन्न वै मिथ्या धर्मिष्ठानां विशारद । पौषस्य कृष्णपक्षे या सफला नाम नामतः ॥ 4 ॥

This is true and not false, O best knower of the righteous: the one in the dark fortnight of Pauṣa is, by name, Saphalā.

अंग्रेज़ी भावार्थ होरा का है — उपलब्ध संस्करण में केवल हिन्दी टीका है।

Padma Purāṇa 40.9 ✓ संस्करण से सत्यापित

सफलायां फलै राजन्पूजयेन्नामतो हरिम् । नारिकेलफलैश्चैव क्रमुकैर्बीजपूरकैः ॥ 9 ॥

On Saphalā, O king, one should worship Hari by name with fruits — with coconuts, areca nuts and citrons.

अंग्रेज़ी भावार्थ होरा का है — उपलब्ध संस्करण में केवल हिन्दी टीका है।

अध्याय में: राजा माहिष्मत का भटका हुआ पुत्र लुम्पक; फलों से हरि-पूजन

पुत्रदा (पौष)

पौष · शुक्ल पक्ष

Padma Purāṇa 41.4 ✓ संस्करण से सत्यापित

पूर्वेण विधिना राजन्कर्त्तव्यैषा प्रयत्नतः । पुत्रदा नाम नाम्ना सा सर्वपापहरा परा ॥ 4 ॥

It is to be kept with care, O king, by the procedure given before; by name she is Putradā, the supreme remover of all sin.

अंग्रेज़ी भावार्थ होरा का है — उपलब्ध संस्करण में केवल हिन्दी टीका है।

अध्याय में: भद्रावती के राजा सुकेतुमान्

षट्तिला

पौष · कृष्ण पक्ष

Padma Purāṇa 42.21 ✓ संस्करण से सत्यापित

तावद्वर्षसहस्राणि स्वर्गलोके महीयते । तिलस्नायी तिलोद्वर्ती तिलहोमी तिलोदकी ॥ 21 ॥

… for so many thousand years he is honoured in heaven. Bathing with sesame, rubbing the body with sesame, offering sesame into the fire, sesame in water —

अंग्रेज़ी भावार्थ होरा का है — उपलब्ध संस्करण में केवल हिन्दी टीका है।

Padma Purāṇa 42.22 ✓ संस्करण से सत्यापित

तिलदाता च भोक्ता च षट्तिलाः पापनाशनाः । कृष्णकृष्ण महाबाहो नमस्ते विश्वभावन ॥ 22 ॥

— giving sesame and eating it: these six sesames (ṣaṭ-tila) destroy sin. “Kṛṣṇa, Kṛṣṇa, mighty-armed, homage to you, maker of all.”

अंग्रेज़ी भावार्थ होरा का है — उपलब्ध संस्करण में केवल हिन्दी टीका है।

अध्याय में: पुलस्त्य का दाल्भ्य को कथन; पूरे व्रत में तिल का प्रयोग

जया

माघ · शुक्ल पक्ष

Padma Purāṇa 43.4 ✓ संस्करण से सत्यापित

कथयिष्यामि राजेंद्र शुक्ले माघस्य या भवेत् । जया नामेति विख्याता सर्वपापहरा परा ॥ 4 ॥

I shall tell you, O king of kings, of the one in the bright half of Māgha: she is famed by the name Jayā, the supreme remover of all sin.

अंग्रेज़ी भावार्थ होरा का है — उपलब्ध संस्करण में केवल हिन्दी टीका है।

अध्याय में: इन्द्र-सभा के माल्यवान् और पुष्पवती

विजया

माघ · कृष्ण पक्ष

Padma Purāṇa 44.2 ✓ संस्करण से सत्यापित

नारदः परिपप्रच्छ ब्रह्माणं कमलासनम् । फाल्गुनस्यासिते पक्षे विजयानाम नामतः । तस्याः पुण्यं द्विजश्रेष्ठ कथयस्व प्रसादतः ॥ 2 ॥

Nārada asked the lotus-seated Brahmā: “The one in the dark fortnight of Phālguna, Vijayā by name — tell me her merit, O best of the twice-born, by your grace.”

अंग्रेज़ी भावार्थ होरा का है — उपलब्ध संस्करण में केवल हिन्दी टीका है।

अध्याय में: समुद्र-तट पर राम और ऋषि दाल्भ्य

आमलकी

फाल्गुन · शुक्ल पक्ष

Padma Purāṇa 45.3 ✓ संस्करण से सत्यापित

फाल्गुनस्य विशेषेण विशेषः कथितो नृप । आमलकीव्रतं पुण्यं विष्णुलोकफलप्रदम् ॥ 3 ॥

A special observance of Phālguna has been told, O king: the holy Āmalakī vow, which yields the fruit of Viṣṇu’s world.

अंग्रेज़ी भावार्थ होरा का है — उपलब्ध संस्करण में केवल हिन्दी टीका है।

Padma Purāṇa 45.4 ✓ संस्करण से सत्यापित

आमलक्यास्तले गत्वा जागरं तत्र कारयेत् । कृत्वा जागरणं रात्रौ गोसहस्रफलं लभेत् ॥ 4 ॥

Going beneath an āmalakī tree one should keep the vigil there; keeping the vigil through the night one gains the fruit of a thousand cows.

अंग्रेज़ी भावार्थ होरा का है — उपलब्ध संस्करण में केवल हिन्दी टीका है।

अध्याय में: आमलकी वृक्ष के नीचे जागरण; पूजन में जामदग्न्य (परशुराम) का नाम

पापमोचनी

फाल्गुन · कृष्ण पक्ष

Padma Purāṇa 46.4 ✓ संस्करण से सत्यापित

चैत्रमास्यसिते पक्षे नाम्ना वै पापमोचनी । एकादशी समाख्याता पिशाचत्वविनाशिनी ॥ 4 ॥

In the dark fortnight of the month of Caitra the Ekādaśī is known by the name Pāpamocanī, destroyer of the piśāca state.

अंग्रेज़ी भावार्थ होरा का है — उपलब्ध संस्करण में केवल हिन्दी टीका है।

अध्याय में: च्यवन-पुत्र ऋषि मेधावी और अप्सरा मंजुघोषा

कमला (लोक में परमा)

अधिक (पुरुषोत्तम) मास · कृष्ण पक्ष

श्लोक में: Kamalā

Padma Purāṇa 62.6 ✓ संस्करण से सत्यापित

अधिमासे तु संप्राप्ते भवेदेकादशी तु या । कमला नाम सा नाम्ना तिथीनामुत्तमा तिथिः ॥ 6 ॥

When the intercalary month arrives, the Ekādaśī that falls in it is, by name, Kamalā — the best tithi among tithis.

अंग्रेज़ी भावार्थ होरा का है — उपलब्ध संस्करण में केवल हिन्दी टीका है।

कामदा (लोक में पद्मिनी)

अधिक (पुरुषोत्तम) मास · शुक्ल पक्ष

श्लोक में: Kāmadā

Padma Purāṇa 63.4 ✓ संस्करण से सत्यापित

एकादशी कलौ राजन्भवबंधविमोचनी । कामदा सर्वकामानां पापानां पापहा भुवि ॥ 4 ॥

In the Kali age, O king, the Ekādaśī frees from the bonds of worldly existence: Kāmadā, granter of all desires, destroyer of sins on earth.

अंग्रेज़ी भावार्थ होरा का है — उपलब्ध संस्करण में केवल हिन्दी टीका है।

एकादशी के प्रकार और व्रत के अंग 6

त्रिस्पृशा

एक ही दिन को तीन तिथियाँ छूती हैं — एकादशी, फिर द्वादशी, और रात्रि-शेष में त्रयोदशी।

Padma Purāṇa 34.47 ✓ संस्करण से सत्यापित

हत्यायुतशतं हंति त्रिस्पृशा समुपोषिता । एकादशी द्वादशी च रात्रिशेषे त्रयोदशी ॥ 47 ॥

Trispṛśā, when fasted, destroys a hundred ayutas of killings: it is Ekādaśī, then Dvādaśī, and at the end of the night Trayodaśī.

अंग्रेज़ी भावार्थ होरा का है — उपलब्ध संस्करण में केवल हिन्दी टीका है।

पक्षवर्धिनी

जब पक्ष की अन्तिम अमावस्या या पूर्णिमा पूरे साठ नाडिका चलकर प्रतिपदा के दिन में भी रहे।

Padma Purāṇa 36.2 ✓ संस्करण से सत्यापित

अमा वा यदि वा पूर्णा संपूर्णा जायते तदा । भूत्वा वै नाडिकाषष्ठिर्जायते प्रतिपद्दिने । अश्वमेधायुतैस्तुल्या सा भवेत्पक्षवर्द्धिनी ॥ 2 ॥

When the Amāvāsyā or the Pūrṇimā runs complete — a full sixty nāḍikās — and continues into the Pratipad day, that is Pakṣavardhinī, equal to ten thousand horse-sacrifices.

अंग्रेज़ी भावार्थ होरा का है — उपलब्ध संस्करण में केवल हिन्दी टीका है।

जया और विजया — नक्षत्र से नामित

पुनर्वसु में शुक्ल एकादशी — जया; श्रवण में शुक्ल द्वादशी — विजया। अध्याय इसी प्रकार जयन्ती और पापनाशिनी बताता है।

Padma Purāṇa 38.5 ✓ संस्करण से सत्यापित

एकादश्यां यदा ऋक्षं शुक्लपक्षे पुनर्वसुः । नाम्ना सा च जया ख्याता तिथीनामुत्तमा तिथिः ॥ 5 ॥

When, on an Ekādaśī of the bright fortnight, the star is Punarvasu, that tithi is known by the name Jayā — the best of tithis.

अंग्रेज़ी भावार्थ होरा का है — उपलब्ध संस्करण में केवल हिन्दी टीका है।

Padma Purāṇa 38.6 ✓ संस्करण से सत्यापित

तामुपोष्य नरः पापान्मुच्यते नात्र संशयः । यदा च शुक्लद्वादश्यां नक्षत्रं श्रवणं भवेत् ॥ 6 ॥

Fasting on it a person is freed from sins, without doubt. And when on the bright Dvādaśī the star is Śravaṇa —

अंग्रेज़ी भावार्थ होरा का है — उपलब्ध संस्करण में केवल हिन्दी टीका है।

Padma Purāṇa 38.7 ✓ संस्करण से सत्यापित

विजया सा समाख्याता तिथीनामुत्तमा तिथिः । सहस्रगुणितं दानं यस्यां वै विप्र भोजनम् ॥ 7 ॥

— that is called Vijayā, the best of tithis, on which a gift and the feeding of a brāhmaṇa are multiplied a thousandfold.

अंग्रेज़ी भावार्थ होरा का है — उपलब्ध संस्करण में केवल हिन्दी टीका है।

जागरण — रात्रि-जागरण

एक पूरा अध्याय जागरण को समर्पित है; मोक्षा अध्याय बताता है कि वह कैसे हो — नृत्य, गीत और स्तुति से।

Padma Purāṇa 37.1 ✓ संस्करण से सत्यापित

शृणु नारद वक्ष्यामि माहात्म्यं जागरस्य च । यच्छ्रुत्वा मुक्तिमाप्नोति महापापी न संशयः ॥ 1 ॥

Hear, Nārada: I shall tell the greatness of the vigil (jāgara), hearing which even a great sinner attains liberation — of this there is no doubt.

अंग्रेज़ी भावार्थ होरा का है — उपलब्ध संस्करण में केवल हिन्दी टीका है।

Padma Purāṇa 39.11 ✓ संस्करण से सत्यापित

मोक्षा चैकादशी नाम्ना महापातकनाशिनी । रात्रौ जागरणं कार्यं नृत्यगीतस्तवैर्मम ॥ 11 ॥

The Ekādaśī named Mokṣā destroys the great sins; at night a vigil is to be kept, with dance, song and hymns to Me.

अंग्रेज़ी भावार्थ होरा का है — उपलब्ध संस्करण में केवल हिन्दी टीका है।

द्वादशी — व्रत के बाद पूजन

उपवास एकादशी को; जनार्दन का विधिपूर्वक पूजन द्वादशी को।

Padma Purāṇa 233.18 ✓ संस्करण से सत्यापित

एकादश्यामुपोष्याथ भक्त्या चैव जनार्दनम् । द्वादश्यामर्च्चनं चक्रुर्विधिना वरवर्णिनि ॥ 18 ॥

Having fasted on the Ekādaśī with devotion, they worshipped Janārdana on the Dvādaśī according to rule.

अंग्रेज़ी भावार्थ होरा का है — उपलब्ध संस्करण में केवल हिन्दी टीका है।

पवित्रारोपण — श्रावण का सूत्र-अर्पण

श्रावण में विष्णु को अर्पित; पाठ कहता है कि इससे वर्ष-भर की पूजा पूर्ण होती है।

Padma Purāṇa 86.1 ✓ संस्करण से सत्यापित

श्रावणे मासि संप्राप्ते पवित्रारोपणो विधिः । यस्मिन्कृते तु देवेशि दिव्यभक्तिः प्रजायते ॥ 1 ॥

When the month of Śrāvaṇa arrives there is the rite of pavitrāropaṇa, by doing which, O goddess, divine devotion arises.

अंग्रेज़ी भावार्थ होरा का है — उपलब्ध संस्करण में केवल हिन्दी टीका है।

Padma Purāṇa 86.2 ✓ संस्करण से सत्यापित

पवित्रारोपणं विष्णोः कर्तव्यं श्रद्धया बुधैः । संपूर्णा जायते तस्य पूजा पार्वति वार्षिकी ॥ 2 ॥

The wise should perform Viṣṇu’s pavitrāropaṇa with faith; by it one’s worship for the whole year becomes complete.

अंग्रेज़ी भावार्थ होरा का है — उपलब्ध संस्करण में केवल हिन्दी टीका है।

Padma Purāṇa 55.36 ✓ संस्करण से सत्यापित

द्वादश्यां वासुदेवाय पवित्रारोपणं स्मृतम् । हेम रौप्य ताम्र क्षौमैः सूत्रैः कौशेयपद्मजैः ॥ 36 ॥

On the Dvādaśī the pavitrāropaṇa — the offering of the sacred thread — to Vāsudeva is taught, with threads of gold, silver, copper, linen, silk and lotus-fibre.

अंग्रेज़ी भावार्थ होरा का है — उपलब्ध संस्करण में केवल हिन्दी टीका है।

पाठ दिन से क्या माँगता है

सब अध्याय मिलकर वही थोड़ी-सी बातें माँगते हैं: एकादशी का उपवास (निर्जला पर निर्जल); अध्याय में दिए नाम से विष्णु-पूजन — दामोदर, हृषीकेश, पद्मनाभ; दिन के अनुरूप अर्पण — सफला पर फल, षट्तिला पर तिल, कामिका पर तुलसी; भजन-स्तोत्र के साथ रात्रि-जागरण; और द्वादशी को पारण से पहले पुनः पूजन। दिन का जप द्वादशाक्षरी — ॐ नमो भगवते वासुदेवाय — और विष्णु-सहस्रनाम है।

ग्रहण

बृहत्संहिता 5.1 ✓ संस्करण से सत्यापित

अमृतास्वादविशेषाग्छिन्नमपि शिरः किलासुरस्यैदम् । प्राणैः अपरित्यक्तं ग्रहतां यातं वदन्त्येके ॥ ५.१॥

बृहत्संहिता 5.8 ✓ संस्करण से सत्यापित

भूच्छायां स्वग्रहणे भास्करमर्कग्रहे प्रविशतीन्दुः । प्रग्रहणमतः पश्चान् नेन्दोः भानोश्च पूर्वार्धात् ॥ ५.८॥

बृहत्संहिता 5.13 ✓ संस्करण से सत्यापित

एवमुपरागकारणमुक्तमिदं दिव्यदृग्भिः आचार्यैः । राहुः अकारणमस्मिन् इत्युक्तः शास्त्रसद्भावः ॥ ५.१३॥

बृहत्संहिता 5.14 ✓ संस्करण से सत्यापित

योऽसौअसुरो राहुः तस्य वरो ब्रह्मणाऽयमाज्ञप्तः । आप्यायनमुपरागे दत्तहुतांशेन ते भविता ॥ ५.१४॥

बृहत्संहिता 5.16 ✓ संस्करण से सत्यापित

न कथंचिदपि निमित्तैः ग्रहणं विज्ञायते निमित्तानि । अन्यस्मिन् अपि काले भवन्त्यथौत्पातरूपाणि ॥ ५.१६॥

आगामी ग्रहण

सूर्य ग्रहण वलयाकार शनि, 6 फ़र॰ 2027 · 21:29 IST
चन्द्र ग्रहण उपच्छाया रवि, 21 फ़र॰ 2027 · 04:42 IST
चन्द्र ग्रहण उपच्छाया रवि, 18 जुल॰ 2027 · 21:33 IST
सूर्य ग्रहण पूर्ण सोम, 2 अग॰ 2027 · 15:36 IST
चन्द्र ग्रहण उपच्छाया मंगल, 17 अग॰ 2027 · 12:43 IST
सूर्य ग्रहण वलयाकार बुध, 26 जन॰ 2028 · 20:37 IST

मासिक योजना आज का स्तम्भ ग्रन्थालय

मार्च 2026

इस मास के पर्व 9

होलिका दहन

चन्द्र ग्रहण · पूर्ण अधिकतम ग्रहण (IST) 17:03

होली (धूलिवन्दन)

होला मोहल्ला सिख

पूर्णिमा

संकष्टी चतुर्थी

पापमोचनी एकादशी

प्रदोष व्रत

मासिक शिवरात्रि

नव-संवत्सर — युगादि, गुड़ी पड़वा; वसन्त नवरात्र आरम्भ

अमावस्या

राम नवमी

कामदा एकादशी

प्रदोष व्रत

महावीर जन्म कल्याणक जैन

सन्दर्भ

त्रिस्पृशा

पक्षवर्धिनी

जया और विजया — नक्षत्र से नामित

जागरण — रात्रि-जागरण

द्वादशी — व्रत के बाद पूजन

पवित्रारोपण — श्रावण का सूत्र-अर्पण

पाठ दिन से क्या माँगता है

आगामी ग्रहण